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*同志給人的第一感覺就是熱情、爽朗,在退休后積極主動地投入到街道、社區的工作中去,又干起了不拿工資的社區工作,當起了樓長。有人認為社區工作婆婆媽媽,做好做壞無所謂,但是她認認真真地做好每項工作。比如:街道、社居委開展禁毒、預防艾滋病等宣傳教育活動,她總是忙前忙后地積極參與到工作中去。作為社區*路66號1幢、2幢,78號、88號共4幢樓的樓長,*同志把最大的熱情都給了這里的住戶,不管誰家有難題都會去找*同志解決,*同志也從不怕麻煩,細心熱情地幫助周圍的住戶解決矛盾。四幢樓的樓梯衛生自91年來一直都是*同志在默默無聞地打掃,每年的衛生費也是她去樓上樓下地收取。去年11月底,*同志在晚上到各家收取衛生費時,不小心滑倒在樓梯上,脊椎附近的韌帶拉傷了,皮也擦破了,血流不止。她說:“受傷都不是什么大事,只是有些人不理解我收衛生費,這事讓我有點委屈。要是想想那些清潔工生活都不容易,一個月兩塊錢的衛生費怎么也能拿得出來了。”
*同志還主動幫助照顧樓上六位兒女都不在身邊的孤寡老人,經常為她們清潔衣服、打掃衛生,逢年過節為她們送去點心與菜、肉,以解決老人對兒女、親人的思念。*同志的女兒們都很孝順,經常給她買各種營養品,但她不愿獨享,總是要分些給鄰居老太太們。冬天,她給老太太們買了新棉衣棉褲,為了怕對方覺得欠她人情,就推說是自己穿不下的。她最見不得的就是別人家的兒女不孝,遇到這樣的事,她都要站出來為人家做主。她對老太太們的兒女說:“我只希望每家都和和氣氣的,我們每人少吃一口,也就有老人吃的了。盡一點孝道,也讓老人家感覺家人并沒有丟棄她們。我們中華的美德不能丟啊。”經她提醒后,一些兒女還真有所反省,對老人也漸漸關心起來。老太太們見面就抓住她的手,都說想有個這樣的閨女。所以*同志有時外出幾天,這里的居民、老人都心里掛念著她。
*的孫女朱貝貝系淮三小五年級的學生,她經常幫助學校同學,并拿出自己的零花錢為班上同學做好事,假日里還與其他同學一起到聾啞學校去獻愛心,當老師與同學表揚她時,她總是笑笑說:這是應該的。
關鍵詞:深化;榮辱觀;教育
黨的十報告明確指出:“推進公民道德建設工程,弘揚真善美、貶斥假惡丑,引導人們自覺履行法定義務、社會責任、家庭責任,培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚。”以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,明確了我國社會當前基本的價值取向和行為規范,體現了中華民族傳統與改革開放的時代要求,具有很強的思想性和現實針對性。“八榮八恥”豐富了社會主義先進文化的內涵,是引領社會風尚的一面旗幟。從榮辱觀的深刻內涵和倡導、實踐“八榮八恥”的重要意義來看,企業榮辱觀教育實踐活動無疑是企業文明創建的核心內容。
筆者認為,著眼于提升全員綜合文明素質,要從以下幾方面開展好榮辱觀教育實踐活動。
一、加強榮辱觀宣傳教育,營造崇尚“八榮”、反對“八恥”的濃厚氛圍
任何一種思想、觀念或理念,都必須經過反復地宣傳、灌輸,才能被人們認知、認同、接受,進而轉化為自覺行為。要使“八榮八恥”榮辱觀真正深入人心,必須持續不斷地開展多種形式的宣傳教育活動。
(1)要加強輿論宣傳。要充分利用廣播、電視、報刊、網絡、宣傳欄等宣傳陣地,大力宣傳社會主義榮辱觀的基本內涵和踐行榮辱觀的重大意義;利用樹標語牌、發放宣傳卡等形式,強化宣傳教育效果。要堅持“三貼近”的原則,利用多種形式,使榮辱觀宣傳教育進車間、進科區、進社區、進家庭,做到家喻戶曉、人人皆知。要通過營造的濃厚的輿論氛圍,使企業員工及其家屬認識到什么是“光榮”的行為、什么是“可恥”的舉動?企業堅持什么、反對什么?倡導什么、抵制什么?從而不斷強化員工家屬的“榮”“恥”意識,促進企業員工自覺踐行“八榮八恥”。
(2)以活動為載體加強宣傳教育。生動活潑的活動,對于員工來說,具有廣泛參與性、直觀感受性,能產生良好的宣傳教育效果。因此,企業要把榮辱觀作為黨員干部理論學習和員工政治學習的重要內容。同時通過舉辦文藝演出、演講和征文比賽、座談研討、事跡報告會等形式,開展豐富多彩的榮辱觀宣傳教育活動,不斷深化榮辱觀宣傳教育,為全員卓有成效地踐行榮辱觀奠定堅實的思想基礎。
(3)注重先進典型的宣傳教育。企業先進典型尤其是表現突出的“企業英雄”的思想行為,集中體現了企業價值觀和企業精神,體現了鮮明的榮辱觀。他們是企業的寶貴財富,是“崇尚八榮”的活生生的教材,是全體員工可親可近可學的楷模。例如,我們集團公司舉辦的“感動皖北”事跡報告會,不僅是文明創建的品牌工程,也是榮辱觀教育的生動載體。因此,在榮辱觀教育實踐活動中,要按照“八榮”的標準,善于發現、及時樹立企業的各類典型,充分挖掘先進典型的精神內涵,并利用多種形式大力宣傳表彰先進典型。通過“遠學”、“近學”的榜樣宣傳教育,發揮好先進典型的示范、引路作用。
二、切實踐行“八榮八恥”,全面提升礦區文明素質
從本質上講,“八榮八恥”揭示的是價值取向,明確的是行為規范。價值觀決定道德選擇;道德是文明的基石。知易行難,行重于言。只有通過道德實踐,才能把外部的道德教育轉化為內在的道德品質。開展社會主義榮辱觀實踐活動,只有把“八榮八恥”的要求滲透到員工的日常工作生活之中,貫穿到安全生產經營等各項管理之中,才能最終使“八榮八恥”成為員工的行為準則和自覺行動。
(1)實施“表率工程”,充分發揮領導干部的引領示范作用。領導就是領路引導,干部就是要先干一步。在榮辱觀實踐活動中,各級領導干部示范、表率作用發揮得如何,直接影響到員工群眾踐行“八榮八恥”的程度和效果。踐行“八榮八恥”,關鍵在于領導干部從自己做起,號召群眾做的事,自己首先做到。實施“表率工程”,要把黨員干部榮辱觀實踐活動與“四好班子”建設、黨風廉政建設和政績考核等活動和工作有機結合起來;要在實際工作和具體活動中,分門別類明確“榮”的具體要求和“辱”的具體指向。例如在黨員干部“四好”標準中,“作風形象好”就包含了“真、實、公、正、廉、儉”六項內容。因此,以“八榮八恥”為指導加強作風建設,就要在黨員干部中大力倡導以真抓實干、求真務實為榮,以松懈浮夸、作風漂浮為恥;以一心為公、公正無私為榮,以、追名逐利為恥;以清正廉潔、艱苦奮斗為榮,以奢侈腐化、貪圖享受為恥的作風榮辱觀,并嚴格考核。要通過創新活動載體,建立監督考評和優勝劣汰機制,在領導干部的思想作風建設和管理實踐之中以及素質能力的評判標準上充分體現榮辱觀,形成明確的榮辱觀的示范和導向。
(2)實施“旗幟工程”,充分發揮廣大黨員的模范帶頭作用。廣大黨員在員工群眾中充分發揮模范帶頭作用,是扎實有效開展榮辱觀教育實踐活動的又一重要保證。在黨員榮辱觀教育實踐活動中,不僅要求黨員做實踐公民道德、家庭美德、職業道德的模范,還要使黨員在安全生產、精細化管理、學習創新、企業文化建塑等實踐活動中明榮辱、做模范,帶領員工群眾爭榮拒恥創一流。要重點在緊密結合上下功夫、做文章,在安全生產、精細化管理等實際工作中開展好榮辱觀教育實踐活動。要豐富活動內涵,創新活動形式,扎實開展“黨員安全質量責任區”“黨員身邊無‘三違’、無事故”、“黨員示范工程、示范崗”等創建活動,使廣大黨員樹立以安全優質為榮、創新創效為榮、創先爭優為榮的思想。
(3)深化群眾性文明創建活動,激勵員工自覺踐行榮辱觀。一要廣泛開展以便民服務、助人為樂、賑災捐贈、捐資助學、扶危濟困等為內容的“講文明、樹新風、促和諧”主題活動,強化員工的榮恥意識,形成良好的道德風尚、文明新風,對外樹立企業良好的社會形象。二要大力推進文明細胞工程建設。按照“八榮八恥”要求,深入開展文明單位、文明員工、文明家庭評比和安全文明社區創建活動,形成全員共踐榮辱觀、共建文明企業的合力。三要進一步延伸文明創建功能,開展好文明工程、文明車間、文明窗口、文明科室等文明創建活動,以及崗位明星、技術能手、安全標兵、首席員工等評比活動,使廣大員工在各項工作中以庸為恥、拒庸創優、知恥爭先,促進企業整體工作不斷上臺階、創水平。四要圍繞創建優美環境、優良秩序、優質服務,搞好環境建設和綜合治理。加強環境建設,進一步提升環境凈化美化綠化、園林化水平,并不斷豐富環境的文化內涵,增強環境育人的功能。加強社會治安綜合治理,掃除各種社會丑惡現象,嚴厲打擊刑事犯罪,營造揚榮拒恥、扶正祛邪、揚善懲惡的良好氛圍。
三、建立長效機制,不斷深化榮辱觀教育實踐活動
提升員工綜合文明素質是一項長期的戰略性任務,也只有持續深入地推進下去,才能真正發揮促進企業加速發展、跨越前進的作用。因此,開展榮辱觀教育實踐活動要擯棄短期意識,建立長效機制。
(1)深化文明創建,完善活動機制。榮辱觀教育實踐活動在文明創中居于核心地位,必須著眼于提升全員綜合文明素質,構建“大文明”格局。各單位黨政都要把榮辱觀教育納入員工隊伍建設和企業發展的長遠規劃。要豐富文明創建中的榮辱觀教育內容,完善創建標準;堅持做到“五個一”,即一個機構、一支隊伍、一套計劃、一套制度、一筆經費。要注重細化量化的硬性考核,堅持動態檢查與靜態檢查相結合,嚴格考評,獎優罰差,不斷強化文明創建的剛性機制。
(2)在結合上下功夫,建立落實機制。開展榮辱觀教育實踐活動,不能就活動抓活動,要將活動與具體行為規范和各項實際工作結合:始終與黨建、思想政治工作、文明創建、企業文化建塑、精細化管理、創新創效等緊密結合,并在各項行為規范和實際工作中明確“榮”“恥”標準,使踐行榮辱觀真正落到實處。
(3)齊抓共管,建立共建機制。榮辱觀教育實踐活動涉及方方面面,必須黨政工團齊抓共管,合力推進。要以黨政“一崗雙責”制度和“捆綁式”政績考核機制,確保“兩手抓、兩手硬”落實到位。工會、共青團組織要充分發揮自身優勢,開展形式新穎多樣的教育實踐活動,加強宣傳教育,重在實踐、踐行。各類評優評先和黨政干部政績考量,對體現榮辱觀的主要指標實行“一票否決”制。
(4)褒榮貶恥,建立激勵機制。結合企業實際,明確榮恥、明辨善惡、劃定是非、厘清正邪,使員工牢固樹立榮辱觀,積極踐行“八榮八恥”,是榮辱觀教育實踐活動的終極目的。在榮辱觀宣傳教育中,不僅要有正面的內容,還要有反面教材。在體現榮辱觀的各類評比和績效考核中,不僅要評出“最優”,還要評出“最差”;不僅要設立“光榮榜”,還要設立“亮相臺”;不僅要有表彰獎勵,還要有懲戒處罰。只有通過行之有效的約束、激勵機制,使“榮”之更榮、“恥”之愈恥,才能真正形成慕榮貶恥、揚榮拒恥和樹立正氣、蓬勃朝氣、涵養銳氣的濃厚氛圍,為企業發展提供強大的精神動力。
參考文獻:
[1] 本書編寫組 《八榮八恥學習講話》 中國言實出版社第一版 2006-4
[2]王山 教授主編 《社會主義榮辱觀理論研究》 遼寧大學出版社:2006-11
[3] 本書編寫組 《八榮八恥黨員干部讀本》 紅旗出版社 2006-3