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商品經濟的建立將帶來美術教育的深刻變革,每個教師都要在這場變革中調整自己的位置,不論是美術教育還是受商品經濟所支配的美術教育體制,同樣在這場變革中尋求新的生存方式。美術教育改革是現代社會的產物,它的新生是中國發展的一個文化浮標。當中國社會將面臨更加開放的多元的文化大環境,在一個主義繁雜嚴肅文化和通俗文化重疊的歷史階段,美術教育改革無疑不會停止自己的改革步伐,但它必定在一個更強大的大眾文化環境中發展,而卻自身的形態也必定在這環境中發生變革與重生。
當文化是一綜合復雜的概念現代科技創造經濟高速增長,商品經濟社會化同時物質的欲望消解了傳統藝術,同時也造就了非理想大眾文化。每一種文明都有其特有的時代精神,美術教育自新時期以來我們總面對的一個困惑,無論我們怎樣小心翼翼避免抄襲西方現代藝術,但如果我們現在不模仿抄襲是否能創造出我們的藝術作品,實際上我們很難找到一個成功案例。中國的美術院校在教學上基本承襲五十年代前蘇聯的美術教育傳統,而前蘇聯的學院制度又是從西歐移植過去的,現代文化與科技的進步發展取代了美術的大部分功能,傳統繪畫專業畢業生都面臨轉行,大多數美術學院已把重點放在工藝美術,以適應社會的需要,傳統美術教育勢在必行。美術教育改革的含義是以樣式為前提,是感到已有的樣式以不能承載新的歷史條件和所帶來的思想與情感。另外,美術教學改革又不是超前的,包含著教學個人強烈的自覺意識,所以美術教學改革是在不被普遍接受的情況下,強行打入教學,其結果只會有兩種:一是人們逐步接受這種改革方式,使其成為美術教學的一部分,其二不會接受認可因為傳統教學仍占教學主體。因為傳統教學培養出來的教師占教學主體。
美術改革形成社會現象前,有極其復雜的條件,他是從傳統文化中和文化一起自然生成的,總是以政治經濟發展文化變更為因出現的。美術改革更大程度上是一種橫向沖擊的結果,是殘酷的社會現實帶來的文化斷裂后的結果。不論結果怎樣,學生作為主體都有意無意的接受社會現實和其他文化現象的影響,并且幾乎涉及到了文化可能給他們來的影響的各個方面,以及現代社會文化對人關系的改造,在這個基礎上,派生出歷史的哲學的文化的社會的闡釋。美術教學在被社會異化為物的危機中,以極端的方式或反常的行為,證明自我存在的價值,美術教學改革這是這一現象的縮影,由于美術學科分工的逐步深化,人的思想也從既定的生存模式向自由的生存方式轉化。在這,人的失落不是因為現代教育文明的模式化,而是傳統的教條模式,唆使人成為工具和螺絲刀,因此,這種行為的批判指向的是依附于政治經濟與文化體制的層面,而并非簡單的孰是孰非。都市中人文的失落感,學生在生存壓力面前,演變為一種被動的痞子運動,活得痛快、游戲人生。大學既是學生天堂樂園,希望,理想,夢想在這里成了虛詞。代替這些詞的是哪個專業掙錢多,好找工作,不累。也就是說,物質極大豐富的同時,學生的精神世界仍然是無家可歸者。
美術教育改革面臨文化儲備不足,對生活現狀缺乏理解和研究,不要用以往的美術改革經驗無端指責,而這些指責之人充其量不過是面對現階段美術教育現狀的一種絕望的自我發泄。教師中每個人異化的情感宣泄深深刺痛了美術教育工作者的神經中樞。美術教育為媚俗于大眾用寫實的方式使其通俗化。但美術教育怎是單一的寫實教育就能解決?投石擊水不起浪花也泛漣漪,必然引出對美術教育改革的討論。美術教學改革是新時期教育轉型的必然現象,改革必然帶來一些人某種浮躁的失望的教學心態。而對其討論也決不可能是粗造的發泄的精神狀態士人。我們似乎又回到了古希臘的哲學困境與思考中:我們是誰?我們從哪里來?我們要到哪里去?
作者:孫一墨 單位:吉林動畫學院
1.1美術教學模式的重復單一
高中美術課堂上的教學已經形成了僵化的教學模式,其中的原因是多方面的。一方面是由于部分學校的美術教師自身的綜合素質不符合美術教學的多元化需求。美術這門學科作為一門綜合性學科,對教師的綜合素質實際上有著較高的要求。相關的美術教師不僅需要扎實的美術專業知識,而且還需要了解包括文學、哲學、歷史等多方面的學科知識。只有這樣,美術課堂上的教學才不會泛善可陳、教師也才能引經據典,幫助學生建立起優秀的美術鑒賞能力。其二是新課改后,美術教學課程的課時數不足以完成較豐富的教學內容,一部分教學為了完成教學進度,不得已縮短課本外知識的教學時間,使得整個教學模式僅僅局限于課本。但這種教學模式是非常枯燥而又單一的,使得學生容易喪失對美術課程的興趣,也使得整個教學模式容易失去彈性和趣味性。
1.2忽視學生作為主體的作用
長期以來,在課堂上,傳統的美術教學都是以教師作為主體。讓教師作為整個課堂的主導者掌控課堂,而讓學生作為接收者接受教師傳遞的信息。整個教學模式是單方面的,教師單方面的將知識傳遞給學生,老師講,學生聽,老師不注重學生學會了多少,學生也沒有辦法向老師提出自己的疑惑。整個課堂沒有形成一個互動性,而這種雙向的教學理念的缺乏和學生沒有能作為主體的教學現象,使得學生的自主學習能力和主觀能動性難以發揮,導致美術教學難以達到既定的教學效果。
1.3藝術作品鑒賞范圍和數量難以提升
在絕大部分高中里,學生鑒賞的作品僅僅局限于美術課本中所出現的藝術作品,新課改中所提出的“提升學生欣賞藝術品的數量”的相關要求在大部分高中里只是一紙空文。但若是想學好美術這門課程,學生的藝術作品鑒賞范圍和數量都需要達到一定的水準,包括經典繪畫作品、中國畫、西方油畫等等。相關的美術教師需要教給學生進行藝術品鑒賞的方法,學生再通過他們喜歡的藝術作品提升藝術鑒賞的能力,而不是因為自身狹隘的藝術作品鑒賞范圍而導致難以學好美術這門課程。
2新課改下,高中美術教育的發展對策研究
2.1合理利用問題教學法,有效提升學生美術學習興趣
高中生一般具有活潑好動的天性,在心理上更傾向于追求具體的形象事物。因此,想要調動高中生的學習自主性和積極性,并取得更好的美術教學效果,就需要借助一定的教學方法。實踐證明,問題教學法對于解決美術課堂教學中的重復單一性和忽視學生作為主體的作用均有著明顯成效。實際上,美術課堂上的問題教學法往往以問題作為整個教學的中心,讓教學過程不僅僅是單一的教學到學生的知識單向傳遞過程,而是根據課本知識和學生能力,把整個教學過程問題化,讓整個教學通過一種互動的學習方式,讓學生學習到新的知識。這樣不僅可以使得學生在課堂上能夠及時提出對教學內容的不理解之處,也可以使得教師能夠根據學生的教學反饋適當對教學內容和教學模式進行更改,從而使得整個課程能夠取得更優秀的教學效果。例如,在欣賞《泥土的生命—古代陶器和瓷器》一課中,教師可以提問學生,我們生活中的陶器和瓷器有哪些呢?從古至今、這些陶器和瓷器又發生了怎樣的變化?通過這些問題,教師可以有效培養學生的學習興趣,從而起得比灌輸式教學更優質的教學效果。
2.2充分利用現代化的教學工具,提升學生的藝術品鑒賞范圍
考慮到美術課程的教學與文化課程相比,并不要太多的板書。因此,利用諸如多媒體等現代化的教學工具進行教學是具有明顯效果的。正如上文中所論述的,大部分高中生對于藝術作品的認知僅僅停留在美術課本之中。所以,相關的教師需要借助多媒體,引用大量的藝術作品圖片和歷史資料,自身再輔以適當的講解對課本上的知識進行補充,從而拓寬學生的鑒賞視野,幫助學生樹立起優秀的藝術鑒賞意識。
3結束語
一、教育市場化的理論基礎
(一)新自由主義思想
興起于二十世紀七、八十年代的“新自由主義經濟學派”也稱為“芝加哥學派”,主要代表人物是美國著名經濟學家、諾貝爾經濟獎獲得者弗里德曼(MlitonFried-man)和哈耶克(F.A.Hayek)。新自由主義思想的根本觀點是:當代社會的所有弊病是由于資產階級國家干預過多造成的。希望返回到自由競爭的資本主義去。“如果國家干預少一點,競爭就會進一步發展,壟斷就會大大減少。”此,他們要為市場自由競爭恢復名譽,他們認為市場機制在滿足人類欲望和分配生產資源到各種不同用途上起著重大作用。“市場資本主義(如果真正讓它起作用的話)則是唯一使每個人最可能在社會中得到他所希望的東西的一種制度。”‘而正是國家干預妨礙了市場資本主義的發展,使得自由競爭不是名副其實的自由競爭。他們所指的國家干預包括西方國家的“國有化企業”、“福利國家”和巨型壟斷企業。他們認為解決問題的出路是把資本主義國家的國有化企業私人化。新自由主義思想推動了國有企業的改革,也打開了教育市場化之路。
最早提出教育市場化觀點的是弗里德曼,他認為教育不應該是政府提供的一項服務,而應該是自由市場體系中的一部分。弗里德曼在1955年發表的《政府在教育中作用》一文中指出:“我相信,若要對我國教育體制動大手術,唯一的辦法就是通過私有化之路,實現將整個教育服務中的相當大的部分交由私人企業個人經營。否則,沒有什么辦法能摧毀或者至少極大地在削弱現存教育建制的權力,而摧毀或削弱現存教育建制的權力,乃是根本改革我國教育體制所必要的先決條件。此外,也沒有什么辦法能給公立學校帶來競爭,而只有競爭才能迫使公立學校按照顧客的意愿改革自身”。哈耶克也認為“不存在用以決定誰該接受進一步教育的所謂公平的教育依據,不必通過教育手段對學生進行選拔。對學生進行選擇的唯一途徑是競爭和市場過程”。
(二)新公共管理主義
20世紀90年代初,在大多數先進國家中產生了一種新的公共部門管理模式。這種新模式有幾種不同概念,包括“管理主義”、“新公共管理”、“以市場為本的公共行政”、“后官僚典范”或“企業型政府”。盡管名稱不同,它們實質上描述的是同樣的現象——“為實現經濟(Economy)、效率(Eficiency)和效果(Efectiveness)的‘3Es’作出的決定性的努力”,p傳統的官僚制將被一種以市場為基礎的模式取而代之。新公共管理的主要觀點是:“注重管理而不是政策,注重績效評估和效率:將公共官僚制組織劃分為一些在用戶付費的基礎上相互協調的機構;利用準市場化和簽約包出工程的方式促進競爭;削減成本;具有一種特別重視產出目標、限期合同、金錢刺激和自主管理的管理風格”。‘美國的奧斯本和蓋伯勒在《重塑政府》一書中提出了“企業型政府”這一觀點,他們認為“大多數企業型政府鼓勵提供服務者之間的競爭……寧可采用市場機制而不是官僚機制”。總之,新公共管理主義思想的核心是要把公共行政僵死的、等級制的官僚制組織形式轉變為公共管理的彈性的、以市場為基礎的形式。
對傳統的官僚管理模式的批評也波及教育領域。美國的一些打算改革美國公立學校教育的人認為:由國家通過民主的方法對公立學校進行管理的理念應該被拋棄了。由人民對學校進行民主管理這種方法應該被一種全新的體系所取代,轉而由市場進行間接的管理。美國政治家約翰·喬布和泰利·莫(JohnChubb&TerryMoe)在《政治、市場和美國學校》一書中指出:“市場通過它們自身的特性,能夠培養高效學校所必須擁有的自治。……消費者不會有購買低效學校的產品的需要,因此這些學校就會從市場中消失。……對學校進行民主管理不可避免會培養官僚作風,而這就會扼殺高效學校所必須擁有的自治”。
二、英美教育市場化的社會背景
自20世紀80年代初期以來,英美國家對公共部門的規模和能力進行了抨擊。尤其是羅納德·里根于1980年和瑪格麗特·撒切爾于1979年大選獲勝以后,就開始推行公共部門的改革。公共部門在三個方面受到抨擊。首先對公共部門的“規模”提出了抨擊,認為政府過于龐大,浪費了過多的緊缺資源。其次,關于政府的“范圍”也發生了爭論。認為政府本身介入的活動過多,凡是可由私營部門提供的服務均可通過合同或直銷方式轉交給私人提供者。第三,政府的“方法”受到持續不斷的抨擊。認為官僚制的方法必定會造成工作無起色和效率低下。如果必須由政府從事某些活動,也需要尋求除官僚制之外的其他的組織方法。對公共部門的規模、范圍和方法進行的抨擊所產生的明顯結果是削減政府和改變其管理方式。
英國政府開始實施強硬的財政緊縮政策,積極推行國有企業私有化并著手解決福利國家政策所引發的種種問題。在撒切爾內閣和智囊班子中,信奉哈耶克主義自由市場觀點的所謂“新右翼”(NewRight)人士占據了主導地位,其中包括曾在1981至1986年間擔任撒切爾內閣教育大臣的約瑟夫爵士(SirKeithJoseph),以及撒切爾時代教育政策的主要設計師萊特溫(OhveI_etwin)和塞克斯頓(StuartSexton)。約瑟夫爵士在1796年時所說的一句話,也許最能代表他們的市場主義信念。他說:“盲目的、非計劃性的和沒有協調的市場智慧完全優越于精心研究的、理性的、系統的、善意的、合作的、有科學依據的和尊重數據事實的政府計劃。……市場體制是國民財富的最佳發生器;它能夠以人類思維不能理解的方式,在沒有強制、指導和官僚干預的情況下,協調和滿足無數個體的不同需要。”
英國人把包括教育市場化、教育私有化在內的“私有化運動”,稱作“撒切爾革命”。撒切爾夫人主要顧問謝爾曼于1987年8月6日《每日電訊報》寫到:“倘若沒有英國全部學校的私有化,那么撒切爾革命就是還沒有完成。”因為“保守黨”(私有化運動)前沿正在向私有化尚未觸動的那些國有部門推進。我國這些社會部門的活動,諸如衛生和教育,這兩者加起來每年都要消耗國民收入的三分之一,而竟對市場機會幾乎一無所知。”
對這場運動,英國人自己是引以為豪的,他們說:人們看到的撒切爾革命的經濟和財政好處還是表面的,“而最重要的收獲時下人們也許還只能朦朧地認識到:這是對政府思考和行為方式的一場改造。……那些國有的產業部門把政府官員和部長們拖到了消費者利益的對立面。全國私有化工作一旦完成,部長們什么都管的角色必將一去不復返。”
二十世紀八十年代以來,美國教育財政支出不斷上升,但基礎教育質量卻始終不盡如人意,這引發了學校效能研究,即影響學校效能的因素是什么。許多研究發現官僚是影響學校效能的關鍵因素。美國政治科學家喬布和莫研究了學校自治與學生成績的關系。他們發現公立學校對的政治要求反應太快。這種結果是由于“公立學校受到機構的直接民主控制”,而這些機構“天生地破壞了學校自治,并天生地有益于官僚”。他們還發現公立學校中的政治與官僚并不有助于形成與高學術成績有關的學校組織的合意形式。與此相反,市場取向的非公立學校更可能產生他們所說的有效組織。這些高成績學校(主要是非公立學校)與低成績學校(主要是城市學校)有顯著區別:“他們的目標更清楚且在學術上更有抱負,他們的校長是更強有力的教育領導,他們的教師是更專業的人員與更和諧,他們的教學工作在學術上更強有力,他們的課堂更有秩序并更少官僚”。因此,喬布和莫認為教育中的家長選擇是一種根除民主政治與官僚的反作用的方法。
三、英美教育市場化的主要形式
英美教育市場化改革在具體實施中并沒有一個統一的模式,而是有著各種各樣的表現形式。英美除了大力發展私立教育外,還采取了各種各樣的改革形式。特許學校(CharterSchoo1)。所謂特許學校,其基本含義是根據特定的合同或“特許狀(Charter)”來開辦的公立學校。與傳統公立學校最大的區別是,特許學校憑著這張“特許狀”擁有充分的自治權與辦學權,得以從政府控制和微觀管理中解放出來,在教師雇傭、教育資源分配、入學、人事管理等方面享有自。1991年,美國明尼蘇達成為第一個通過特許學校法的州。該法允許學區授予某些學校以“特許狀”并建立特許學校。到1998年為止,已有34個州通過了特許學校立法,允許有志于改革的一些學校及團體進行建立特許學校的嘗試。特許學校向各類學生開放,供學生家長自由選擇。不少教育改革專家認為,雖然特許學校不是一種將學校完全放開的學校市場化的形式,但是它體現了學校市場化改革的核心:強調學校有權直接與其顧客相聯系,學校的目的就是最大程度地滿足顧各的需要,供顧客進行自由選擇。因此,特許學校是通過學校內部的改革來使學校結構適應現存的管理結構、是一種“有限的市場化”的做法。
學券制(EducationVoucher)。所謂學券,就是政府發給學生家長的一種有價證券,學生家長可以使用該學券在任何政府承認的學校,包括私立學校中支付學費或其他教育費用。其目的是促進各學校,特別是私立學校與公立學校之間的競爭,從而提高教育質量。其實質是運用市場手段來運作公立學校,增加公立學校中的私營成分,以恢復其活力。學券制最早由經濟家米爾頓·弗里德曼于1955年提出,60年代末和70年代初在個別州進行了實驗。但進展不大。90年代后,在美國教育改革大潮的推動下,至1995年,有十幾個州對學券制進行了立法討論,并在威斯康星、加利福尼亞、俄亥俄、佛蒙特、俄勒岡、波多黎各等州進行了較大規模的實驗、推廣,取得了初步的成果。
民營教育公司。美國愛迪生公司(EdisonProject)成立于1992年,在全美16個州和哥倫比亞特區管理79所學校,在校學生3.8萬名。市場分析人士認為該公司到2005年管理的學校將達到420多所,學生數將達到26萬。愛迪生公司非常注重通過市場籌措資金,1999年7月,微軟公司的合伙創始人艾倫(PatticAllen)注入3000萬美元,成為投資人之一。1999年11月,愛迪生公司在美國華爾街發行股票,成為上市公司。民營教育公司的出現和發展,對所在國家教育的推動作用是明顯的。它既增加了教育投入,提高了社會對教育的關注程度,又注重了教育效率的提高,推動教育改革,促進教育創新;同時它還增加了教育供給,滿足了人們教育選擇的需要。這些無疑都是民營教育公司對整個教育發展的不可替代的促進作用。
公助學額計劃(AssistedPlacescSheme)。這項計劃是由英國《1980年教育法》頒布實施的。根據這項計劃,政府將為來自低收人家庭的優秀學生進入獨立學校(IndependentcShol,指非政府舉辦的學校,也有人稱其為私立學校——vate,cSho1)學習提供全額或部分學費資助。每所參與該計劃的獨立學校都要與中央政府簽訂一份合同,其中規定:校方每年將提供一定數量的學額,根據家庭收入對學生學費進行一定程度的減免,余額部分由政府提供補償。參與該計劃的獨立學校仍然保持獨立的地位,它們負責對人選學生的學業水平進行甄別,但是每年享受公助學額的學生必須有6o%來自公立學校。至1985--1986年度,政府已向226所獨立學校支付了3380萬英鎊,用于公助學額學費的減免。受惠于該計劃的學生達21412人,其中4o%享受完全免費資格。公助學額計劃的實施,使收入較低的家庭也有了與富裕家庭一樣的選擇權,有效地促進了社會流動,也體現了著重資助作為消費者的學生(家長),而不是資助作為教育服務提供者的學校的市場化改革方向。自由入學政策(OepnEnmlment)。這項計劃由英國《1988年教育改革法》頒布實施。英國家長的擇校權在(1980年教育法》中就有了規定,但由于地方教育行政當局為熱門學校人為地設置招生上限,使許多家長經常失望而歸。<1988年教育改革法>對此提出了新的安排:以1979年的招生數作為一個學校的標準招生數(StandardNumber,如果某一學校1988年的招生數高于1979年,則以1988年的招生數為標準招生數);學校在標準招生數之內不得拒絕學生的入學申請:如果一個學校不再有招收標準招生數的能力,地方教育行政當局和學校董事會經中央教育主管大臣同意,可降低該校的標準招生數。但是減少的名額不能轉到其他較差的學校;如果學校受理的申請人超過標準招生數,地方教育行政當局通常實施本學區學生優先原則,但家長有權對地方教育行政當局的決定提出上訴。自由入學政策的實施,使各個學校的招生不再得到地方教育行政當局計劃的保護,而更多地依賴標準招生數之內家長的選擇。這無疑強化了學校間的競爭,從而促使它們更加注意傾聽消費者的呼聲,不斷提高自己的辦學水平。
直接撥款公立學校(GrantMaintainedSchools)。英國(1988年教育改革法規定,任何公立中學和學生人數超過300人的公立小學,經家長秘密通訊投票認可,都可向中央教育主管大臣申請脫離地方教育行政當局的控制,成為直接撥款公立學校。轉制后的學校直接接受中央政府的撥款,并在管理方面享有與獨立學校同樣的自。英國公立學校歷來由地方教育行政當局負責開辦和維持,直接撥款公立學校的出現,打破了這種安排。實施這項政策背后的主要想法是:建立一種由家長主導、經費直接來自中央、具有高度自的公立學校。這也是右翼壓力集團的重要主張,其目的是削弱地方教育行政當局的作用,最終使它們逐漸消亡。在右翼人士看來,地方教育行政當局在配置教育資源方面代表著計劃和低效,而直接撥款公立學校能夠在確保義務教育完全免費的前提下消除地方教育行政當局的影響。他們甚至認為,應該將公立學校的所有權從地方教育行政當局轉移至獨立的托管機構,由它們自主經營、自主管理。
教育行動區計劃(EducationActionZone,由(1998年教育法頒布實施)。該計劃規定,政府將[就教育薄弱地區公立學校的管理權向社會公開招標,社會各界,特別是私營工商企業均可提出申請,在教育薄弱地區成立教育行動區,接管所屬的公立學校。教育行動區將享受政府制定的一系列優惠政策,包括可以自主設計課程、高薪聘請校長和教師、實現資源共享等等。成功的申請者必須提供令人滿意的學校革新方案和合同期內改善學校辦學質量的具體目標,并在政府的額外撥款之外注入相應的配套資金。教育行動區計劃意在通過管理權的招標,吸引教育以外的社會力量參與教育薄弱地區學校的管理和運作。從而為薄弱學校帶來新的管理思路、經驗和資金,迅速扭轉這類學校的辦學質量。1998年6月和1999年11月,政府先后批準成立了兩批共66個教育行動區,地域遍布英格蘭全境。
督導制度的市場化改革(由<1992年教育(學校法》頒布實施)。主要措施包括:由根據該法成立的教育質量處取代原陛下督學處,負責受理注冊督學的申請并對申請者進行培訓,向合格者授予注冊督學資格,學校督導工作由教育質量處公開向注冊督學招標,并與中標者簽定督導合同,增加督學的法定權力,如果他們認定一所學校辦學失敗,其督導報告中提出的整改措施經學校總督學批準即具有法律效力。此次改革的一個突出特點是引入市場化的招標機制,督導管理機構和督學的關系由原來的行政隸屬關系變成了合同買賣關系,促進了學校督導市場的競爭。
四、競爭一教育市場化改革的核心
盡管英美兩國在教育市場化改革中采取了不同的舉措,但改革的核心卻是一致的——在教育領域中引入競爭機制,支持私立學校與公立學校以及私立學校之間的競爭。只有競爭才是“整個私有化主張的核心”,是推動教育發展的最為有效的機制。正如諾貝爾獎得主、人力資本理論的先驅之一加里·貝克爾所說:“無論是推動教育發展,還是促進啤酒生產,我都相信競爭的巨大作用。在高等教育領域,美國世界領先,而這個領域是美國競爭進行的最為激烈的領域。競爭是極為重要的。”佛大學的經濟學家曼基夫說:“二十世紀的經濟史表明,以自由競爭為基礎的制度要比由國家實行中央控制的制度更有利于消費者,學齡兒童也該享受自由競爭的好處。”
【關鍵詞】媒介融合;新聞專業;通識教育;人才培養
“媒介融合”(Media Convergence)的概念最早由美國麻省理工學院伊契爾?索勒?普爾教授于1983年提出,原指各種媒介呈現出多功能一體化的趨勢。普爾將媒介融合歸納為兩種形式:“過去為不同媒體所提供的服務,如今可由一個媒體提供;過去為一種媒體所提供的服務,如今可由不同的媒體提供。”[1]隨著媒介技術的發展,傳統媒體之間、傳統媒體與新媒體之間的融合已經成為一種不可逆轉的趨勢。
我國的媒介融合也取得了重大進展,從“三網融合”概念的提出,到“兩微一端”的大眾化,再到融媒體的出現,媒介融合呈現出了良好的發展勢頭。新聞媒介的深刻變革也對高校新聞人才的培養和高校新聞教育模式產生了直接而重大的影響。在這種大背景下,通識教育作為一種人才培養新思維和新模式的有益探索,需要有更進一步的發展與改革,以更好地適應媒介融合時代對新聞人才的新需求,培養出符合行業需求的“一專多能”的復合型人才。
一、新聞通識教育的基本理念
通識教育(General Education)既是高等教育的一種理念,也是一種人才培養模式。其目標是培養出具備深厚扎實的專業知識和能力,同時又擁有全面的人格素養與廣闊的知識視野的新一代大學生。國內的通識教育最開始是為了應對中國大學人文教育危機而被大力推動的,但隨著時代潮流的發展和教育理念的更新,其內涵也不斷地豐富,通識教育已經成為我國高等教育培養復合型人才的一種重要模式。
通識教育理念被引入到我國之后,各大院校都開始積極探索并實踐通識教育理念,加強對學生的人文教育和綜合素質培養,也取得了許多有益的教學經驗和教學成果。在我國正大力推行教育改革的大背景下,通識教育未來會成為高等教育中越來越重要的一部分。
現行的新聞通識教育包含了除新聞傳播專業核心課程和專業選修課程之外的其他所有通識性的公共課程和專業基礎課程,這其中以人文學科和社會學科課程為主,如政治學,歷史學,經濟學,社會學,哲學,文學等課程。目的是為了培養學生的人文和社會科學素養,夯實學生的知識基礎,拓寬學生的知識視野,使學生成為具備多學科知識背景的復合型新聞人才。因此,新聞通識教育不是培養什么都懂的“通才”,而是培養能將不同學科的知識融會貫通,利用多學科背景的優勢處理問題,完成工作的一專多能型的新聞傳播人才。而這樣的一種學科融合理念與當前媒介融合的新趨勢不謀而合。
以美國為例,在美國的哈佛大學、華盛頓大學,特別強調培養兼有文、理知識的通才。強調新聞專業的本科生必須通過課程學習,掌握分析問題和綜合問題的能力、交際能力和信息處理能力、獨立解決問題的能力和批判思維能力。[2]這種具有很強可操作性的教育理念可以為我國的新聞通識教育改革提供一定的借鑒與參考。
二、當前我國新聞通識教育存在的問題
伴隨著傳統媒體如紙媒的日益式微,新媒體則強勢崛起。借助于迅速發展的媒介技術和網絡技術,新媒體實現了文字、圖片、音頻、視頻的有機結合,新聞信息的呈現方式和傳播手段變得多樣化,傳播速度也更加及時迅速。傳統的新聞采編方式也發生了很大的變化。在這種情況下,傳統媒體與新媒體的界限被逐漸打破。與此相對應的是,當前高校的新聞通識教育顯得有些滯后,沒能跟上業界的發展步伐。
(一)辦學理念相對滯后
在媒介融合蓬勃發展的今天,一些高校仍然堅持過去的一套教育模式,只重視人文社會科學教育而忽視理工科教育和媒介融合方面技能的培養,如新媒體操作技能、網絡技術等。有的高校則因辦學條件所限,對新聞通識教育長期不重視,造成了通識教育變成了純粹的技能教育的局面。這兩種新聞通識教育辦學理念都亟待更新。未來的媒介融合時代,新聞工作者不僅要具備深厚的專業知識,同時也要具備一定的新媒體操作技能和網絡技術。
(二)師資隊伍建設需進一步加強
合適的師資隊伍,是新聞專業實施通識教育的重要基礎。[3]但是目前一些高校師資力量比較薄弱,因人設課的現象嚴重,這就導致了不少新聞通識教育課程變成了可有可無的存在。這種情況長期持續下去,必然會對新聞教育造成巨大的傷害。新聞專業要提高通識教育的質量,更好地適應媒介融合的新形勢,還在于要優化教師隊伍的結構,提高教師的實踐水平,鼓勵教師多到媒體行業實地調研考察。如果連教師都不了解媒體行業的新變化,學生們又如何提高對媒介融合的認識水平。
(三)課程體系設置不合理
媒介融合時代對新聞人才的網絡技術和媒介素養的要求更高,在知識理論體系上既要“博”,更要“專”,同時又要具有很強的實踐操作能力。就當前的新聞通識教育課程體系而言,是不符合媒介融合時代對新聞人才的需求的。主要表現在以下兩點:
論文摘 要:在媒介整合時代下的中國新聞教育改革大致沿襲三條路徑:即分別作為專業課程、專業方向和教育理念來加以建設現有的新聞教育體系 。但是由于對媒介融合實質存在認知誤區,三種路徑在現實發展中都存著問題。作為專業課程上唯技術至上的課程取向,在專業方向上對通識 課程設置認知模糊,在專業理念上對新聞教育目標缺乏大局意識,都導致現實改革處于瓶頸狀態。媒介融合下的新聞教育實質上是傳播者和受 傳者的傳播理念融合,是知識性課程與技術性課程的融合,是對專業人才和社會人才培養目標的融合。
1 媒介融合對新聞教育的沖擊
1.1 關于媒介融合
媒體融合是國際傳媒大整合之下的新作業模式,是將報紙、廣播、電視、網絡等的采編作業有效結合起來,資源共享,集中處理,衍生出不同形式的信息產品,然后通過不同平臺傳播給受眾。在新聞生產流程上,傳統媒體與新媒體的互動與融合使新聞媒體的組織結構和工作方式發生了根本性的變革,一體化的數字內容生產平臺的建構、一個采編團隊同時面對多種媒體終端的內容整合,要求新聞組織與每一個新聞從業者都能勝任媒介融合帶來的新的任務。密蘇里大學新聞學院副院長布賴恩布魯克斯(brians brooks)06年6月在人大講座時,曾介紹說:媒體融合的“核心思想就是,隨著媒體技術的發展和一些藩籬的打破,以及電視、網絡、移動技術的不斷進步,各類新聞媒體將融合在一起。”“記者必須跨平臺承擔不同媒體交給的工作,98%的工作將和今天要做的極大不同。”
1.2 媒介融合呼喚新聞教育的改革
過去的十年,媒介融合已成為全球性的熱門話題,在中西方的傳媒界實踐中也已經相當普遍。在數字技術與網絡傳播推動下,各類型媒介會通過新介質真正實現匯聚和融合。媒體融合的深度發展為傳媒業提供了機遇和挑戰,而新聞教育也必須正視這一挑戰作出相應變革。媒介整合影響了整個新聞業制作流程,對傳統新聞媒體的生存競爭提出了新的問題。傳統媒體與新媒體的整合傳播,促使了以前占據獨立市場份額的各個媒介開始從獨立經營中轉向多種媒介的聯合運作,尤其是在新聞信息采集上的聯運操作,最大限度地減少了人力、資金和設備的投入,從而實現了利潤的最大化。其次在整合傳播的過程,技術因素的力量越來越得到突顯。新媒體不僅作為一種媒介載體,更是成為一種嶄新的表達方式。新媒體發展中技術的更新換代,對新聞教育提出了新的問題。
1.3 媒介融合背景下中國新聞教育改革的現狀
中國的不少高校正逐步開始順應媒介融合的時代環境,進行新聞教育的相關改革和調整,既體現在教育觀念上,也體現在課程設置和教學方式等方面。概況來說,現階段的新聞教育改革呈現出三個層次。
1.3.1 把媒介融合做為一種專業課程體系來建設。通過開設具有實驗意義的數字傳播課程來適應媒介融合的發展趨勢,如《多媒體信息傳播》《網絡新聞編輯》等,在課程體系上將新增加的課程作為原有課程的補充。
1.3.2 把媒介融合作為一種專業方向來建設。不單獨開設具體的數字傳播課程,而將新媒體概念滲透于各個專業的課程中,嘗試“大傳播”意義上的“媒介融合”,并重點借助“網絡傳播實驗室”、“新興媒體實驗室”等教研一體化實驗室,讓學生在新技術運用過程中掌握相關知識和技巧。
密蘇里大學呼應業界的需求,緊跟技術發展潮流,于2005年9月開設了一個新的“媒體融合”的專業,在“交叉”的基礎上,為學生提供新聞傳播技能的全面訓練,以培養適應媒體融合的新型新聞人才。密蘇里大學新聞學院推出的“融合新聞學”(convergence journalism)專業,已成為這一領域的引領者。
在中國媒介融合背景下的媒介融合的專業建設也悄然起步。2007年,南京大學金陵學院獲批開設媒體融合專業(方向),并于2007年秋季開始招生,這是國內高校首次開設媒體融合專業;汕頭大學長江新聞與傳播學院與美國的密蘇里大學新聞學院合作,成立了我國高校首家融合媒體實驗室;2008年4月3日,華中科技大學新聞與信息傳播學與美國密蘇里大學新聞學院媒介融合系簽署了一項合作協議,雙方約定互為姊妹學院,共同舉辦“新媒體發展與媒介融合”國際學術研討會,推進雙方的師生互訪,互相承認學分。
1.3.3 把媒介融合作為一種教育理念加以應用。即整個學院以媒體融合為基礎,將媒體融合嵌入到新聞理論演變中,將教師的日常教學和學生的實習實踐都按照媒介融合的趨勢和技術特點進行調整,探討多元化互動新媒體教育模式。如中國人民大學新聞學院在調整學院治理結構的基礎上,在教學中,嘗試在本科推出6個專業課程包,讓學生能夠既打好學科知識基礎,同時可根據興趣、發展潛力選擇專業課程包。同時,在此前提下,也積極利用學校學科優勢,加強與法學、經濟學、管理學、政治學等學科的合作互補,試行聯合培養,使學生在校期間,就能夠具有兩個以上的學科知識融合。在實踐層面,人民大學嘗試將學生的實習真正融入到新聞業界的生產流程中,搭建真正具有實戰功能的媒介融合平臺。
縱觀這三個層次的改革,核心點其實體現在了對專業技術的重視。然而單純對技術的重視并不足以應對媒介融合的發展。媒介融合給新聞傳播教育帶來的挑戰,不僅體現在技術層面,還體現在受眾心理、社會文化、政治經濟層面的轉變。所以,深刻理解媒介融合的實質,正確認識媒介融合對新聞教育培養目標的改變,才能夠使新聞教育從根本上適應融合媒介的時代背景。
2 媒介融合背景下新聞教育的認知誤區
2.1 對媒介融合對新聞實踐影響的認識誤區——停留在了對新聞制作者與制作方式上,忽視了受傳者的影響
媒介融合帶給新聞傳播行業的改變不僅是體現在業務流程、行業規則、媒介形態上,它改變的不僅僅是制作者,更重要的是受傳者對媒體選擇和利用的方式。單一的從制作者層面理解媒介融合,嘗試著通過培訓全能記者的方式來適應媒介形態的變化,并不足以應變紛復繁雜的現實狀況。更重要的是從受傳者的角度來分析媒介融合的影響。媒介融合對受眾的影響主要體現在受眾對新聞的獲取和理解方式上。
2.1.1 改變了受眾獲取信息的方式公眾日益擺脫被動接受新聞或信息的狀態。尤其是年輕人,樂于回應、參與媒體報道,甚至創建個人的媒體。
而且在年輕人中,擁有這種新媒介技能的人群在增加。專業媒體的記者必須正視這一現實,而且學會從這種方式中獲取自身工作的養分。如從網上論壇,在線視頻中尋找報道的靈感和故事。
2.1.2 改變了受眾理解信息的方式。在傳統新聞業為主導的新聞時代,人們對新聞的認知和信賴是基于對理論、數據的臣服,而在新媒體時代受眾選擇和體驗新聞更多是出于情感判斷。傳統新聞學去強調以理服人,擺事實講道理,用社會學解決理念傳播、影響力問題,但今天它的效能卻在極大減損。現在95%以上的社會判斷、社會信任建立在情感判斷基礎之上,要讓人們在情感體驗當中產生向心力和認同感,動之以情,這是在媒介融合時代必須學會的一種傳播手段。
2.2 對融合新聞教育培養目標的認知誤區——唯技術至上的專業取向
早期在新聞學框架中的新聞教育注重采寫編評的技能課程。在新聞學向傳播學過渡的過程中,特別媒介融合發展的背景下,注重新媒體的技能培養又成了新的學科取向,提出培養“全能型人才”、“跨媒體記者”的新的培養目標。培養目標的核心就是體現在了對技術的重視上,嘗試打破早期的專業類別劃分,讓學生打包學習不同的專業方向的知識。實際上全媒體記者的核心并不是單純的專業質技能的掌握,媒介融合教學目的也不是要求報道者同時掌握所有媒體形式的專業技能。而是要求報道者能夠在團隊中正確理解自己的角色,將受傳者和傳播者的身份進行互動,根據現實情況選擇合適的報道方式和報道技巧,以適應當前的媒體環境的變化。單純的“唯技術至上論”會導致新聞信息的重復傳播,深度信息的缺乏,減損有效傳播的的效率。
2.3 對融合新聞教育課程設置的認知誤區——對融合新聞教育的課程設置認知模糊
2.3.1 融合新聞課程設置上停留在了對多個不同媒介的專業技術知識的融合。
中國目前的媒介融合課程體系實質是力圖將網絡、報紙、廣播電視三種不同媒介形態的技術課程進行打包設計,要求學生必須選修自已主修專業外的第二專業的課程。如人民大學新聞學院在將本科課程設計為新聞學選修包、傳播學視覺傳播選修包、傳播學新媒體課程選修課程包、廣播電視專業選修課程包、廣告與傳媒經濟專業選修課程包、學術與應用選修課程包,規定專業選修課必須選修夠16個學分,其中在本專業選修的課程不少于3門計6學分,其余學分可以自由選擇任意一個課程包,但所選課程至少要來自本專業外的3個課程包。在這種課程體系中,網絡是作為獨立的課程包來講授。 這樣,在實際授課過程中,首先會出現一定程度的課程體系重復帶來的資源浪費,另一方面,過多的專業技術課程會減弱課程中非新聞專業領域的課程比重,這樣學生的綜合素質和人文素養就得不到全面的系統的提高。融合新聞教育的目標并 “重視多能,忽視一專”,而是要實現“一專多能”的綜合性人才的培養目標。
2.3.2 融合新聞教育的跨學科融合并沒有真正體現。媒介融合帶來的最大改變是,對多學科知識的融合。如何在新聞傳播教育培養目標的實現上,在課程設置上,體現多學科知識的融匯,是目前新聞教育改革的重點。美國密蘇里大學作為首個開設融合新聞專業的大學,以它成功的教育實踐詮釋了融合新聞教育的實質。威廉姆斯認為,既然將新聞確立為專業,它就既不能不強調通識、整體的文化教育,也不能偏廢實踐經驗所能賦予的訓練,新的教育方式是將專業課程和一定數量的經過精心選擇的學術課程的結合。以此為理念,密蘇里學院非常重視新聞學與其他科系之間的合作。嘗試通過加強通識教育的方式來增強跨學科專業的整合。
中國新聞教育在通識課程的設置上,卻出現了簡單的“拉朗配”的局面,即簡單地把兩種學科領域的知識進行一定的融合。如有些學院要求學生選修經濟類、文化類、法律類、信息類課程,提出培養所謂的軍事記者,財經記者,法律記者等等復合人才,實質上這種課程體系培養的人才,相較于相應學科領域的專業人才來說,在專業知識的掌握上只處于粗淺的認知階段,四年的選修課程由于缺少系統的課程體系的設置,專業的師資力量,充足的上課時間,和與傳統新聞學知識的有效融合,變成了似是而非的“復合型人才”。
3 誤區的重新認識和反省
3.1 對新聞教育培養目標的設置——對全媒體記者的認識解讀
3.1.1 脫離唯技術至上的全媒體技者培養觀念,確立培養具備技術能力、專業素養和職業理想的新聞創新人才。全媒體技術這一培養目標的三個層次正是體現了新聞創新人才的三方面素質的要求。一融合媒體人才的專業技術能力:掌握全媒體新聞采集和制作技術,在綜合利用各類不同媒介特質的基礎上對信息進行形態的差異化傳遞。如在報道一個突發新聞事件中,先用手機媒體做短信報道,然后是網絡媒體滾動播報,再跟上圖片報道、視頻報道,最后為報紙、刊物提供詳細的深度報道。通過多媒體方式對信息進行整合傳播以實現信息的最佳傳遞效果,滿足受眾的信息需求。二是融合媒體人才的專業素質是指具有職業道德和素養,遵守新聞倫理和新聞法律,富有創新精神,具有創造性才能。體現在全媒體時代就是脫離簡單地對信息的重復性加工,防止信息的爆炸式傳遞,而是能夠根據受眾的差異化需求和媒體介質的不同特色,對信息進行多樣性的富有深度的開掘。三是體現在新聞的職業理想上。不管傳播技術如何進步,傳播方式如何變革,新聞傳播教育的人文內涵永遠是至上的,新聞教育理念應以知識和技術為基礎和手段,以人文精神的培養為目的。隨著傳播技術的迅猛發展,我國的新聞教育走向了誤區,即人文理想、新聞專業理念逐漸被實用主義,技術主義所取代,把新聞教育置于市場邏輯中,漠視生命教育,使新聞教育走向世俗化,功利化的歧途。 因此,全媒體記者的最重要的一個概念內涵即是要培養堅持社會理想和個人理想,維護社會公益和價值體系的社會人才。
3.1.2 全媒體記者的核心素質是敘事能力,即要具有深厚的人文和社會科學功底,能夠深刻理解社會與現實,不僅能夠通過掌握多種媒介技術把信息進行差異化的傳遞,更重要的是在信息傳遞過程中突顯出信息的力量和價值。
美國著名新聞教育家、舊金山州立大學新聞系前主任、新聞學教授貝蒂?邁斯格在演講中說,新媒體應用技術越來越成為傻瓜,已經變成簡單易學的小手藝,今天的新聞院系培養的仍然是發掘和講述新聞故事的能力,新聞傳播院系在教學和科研中對新媒體技術的過分追求,將會削弱新聞學的核心價值,培養的學生很可能只會成為別人原創性的新聞和影視作品的剪貼員或包裝工。不管媒體形式如何變化,如何讓一個故事講得生動始終是新聞學教育的關鍵性問題。已故哥倫比亞大學新聞學教授凱瑞說過:新聞就是一種描寫的藝術,或者是描述的藝術。在美國密蘇里大學、南加州大學的融合課程改革中,新聞寫作課程始終是作為核心課程來開設,因為講述一個好的新聞故事的能力實質是其他媒介技能的平臺和基礎。
3.2 融合新聞課程體系的設置——融合課程實質上媒介技術課程和人文與社會課程的深層整合
3.2.1 技術課程融合的實質是不同媒介專業的學科間融合,實現跨學科的整合教育。
媒介整合時代下融合新聞教育的實質是要把廣播電視、紙質媒體和網絡媒體的報道特色、寫作范式、技術理論、視覺需求、專業術語進行課程間的協調整合,建立真正成熟兼容的媒介融合課程體系。
美國南加州大學媒介融合的課程在多次改革后逐步建立了這一體系,即把媒介融合中的網絡新技術課程融入到整個傳統新聞學教學中,不再像中國目前的新聞課程改革那樣,把網絡、廣電、紙質媒體分別授課。這樣的設計一方面避免了課程體系的重復導致的教學資源的浪費,另一方面從新聞實踐的角度考量更適合融合新聞要求記者和編輯結合新聞題材特點選擇最佳的媒介方式進行報道的特點。
表1:南加大新聞系媒介融合課程模式
3.2.2 融合新聞教育不僅要實現在專業課程上不同媒介技術課程的融合,更要在通識課程上實現多種學科間的融合。
媒介融合催生了融合新聞學的發展,技術層面引發的制作流程的改變,促進了在新聞教育中對技術課程的重視。但是在美國密蘇里學院開設的融合新聞課程的實踐中,發現單純的技術性知識的掌握并不足以培養出勝任各種狀況的優秀新聞人才。雖然媒體技術的力量誰都無法回避。但是也應該看到,內容永遠主宰了高質量的新聞與新聞教育,傳輸系統永遠是第二位的,雖然新技術挑戰教育模式,但是我們應該堅持教授學生那百分之八十不變的內容,掌握百分之二十的操作技術比掌握百分之八十的基本知識和技能更加重要。
在此理念下,美國新聞教育從早期的專才教育向通才教育發展,開設課程的重點從專業技術課程轉向了人文與科學知識。各學校都努力將反映傳媒技術性層面內容的課程減少,增加傳媒事業社會層面、倫理層面、文化層面內容的課程。如佛羅里達國際大學的大眾傳播系對新聞、廣告專業學生人文課程的學習做出了嚴格要求,要求學生必須修65學分的人文課程,包括心理學、社會學、人類學、政治、歷史、國際關系、經濟學、戲劇藝術、宗教、講演等;賓西法尼亞大學傳播系認為:“我們的畢業生應該有良好的人文學科基礎,我們訓練他們能夠探求文化、技術、倫理、文藝以及政治事務,并能深刻理解大眾傳媒對公眾的作用、權利和責任。”
目前在中國新聞教育所面臨的時代變革和現實危機面前,加強通識教育的理念和實踐成了新聞高校改革的一大舉措。目前復旦和清華都提出了通識教育的基礎上的寬口徑專業教育這一基本理念,定位于培養媒介精英人才。如下表2、表3可看到,雖然兩者的通識教育課程的設置各有特點,但通識課程中對人文和自然科學知識的重視,加強學生知識面的拓寬是其共同特點。通識教育使學生浸潤于文理貫通的博雅教育中,使其成長為更適合社會需求的“通才”。
表2 復旦新聞學通識教育課程設置與修讀要求一覽表
表3 清華新聞學專業通識類課程設置與修讀要求一覽表
綜上所述,媒體融合是當代傳媒業的一種新趨勢,跨媒體、跨行業、跨地域的聯合與合作,早已突破了現行政策的壁壘。與此相適應,融合新聞教育成為現代新聞教育改革的熱點和方向。如何在融合媒介的時代背景下,對中國新聞教育的學科整合進行重新認識和規劃,對新聞教育改革來說至著重要。這種學科間整合包括三個層次,一是指包括不同媒體形態技術課程的整合,嘗試將新媒體融入到各個傳統媒介的教學體系中。二是在新聞學院內部將人文學科和社會學科知識和傳統新聞學科專業課程的整合,著眼于擴大學生的知識面,培養學生綜合素質。三是打破學院間的藩籬,鼓勵學生輔修其他專業,真正實現學科間的聯合辦學,著力于培養社會性工作人才。只有實現這三個層次的改革,才能夠真正實現融合新聞教育的目標。
參考文獻
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關鍵詞:公共藝術教育 主題式教學 有機整合
一.現行公共藝術課程教學模式的弊端
公共藝術課程作為普通高等學校實施美育的主要途徑。在其實施過程中,一直以來延續了美國教育家布魯納(J?S?Bruner)以科目基本結構為主旨的教育思想。[1]公共藝術課程教學基于專業藝術課程的主體架構,結合不同方向的教學目標,形成了三個層次的課程結構:第一個層次是基礎理論課程,包括“大學生審美修養”、“美育學概論”、“美學原理”等,主要講授美學、美育學、藝術史、美學史、藝術評論等方面的基本知識;第二個層次是藝術鑒賞課程,包括“音樂鑒賞”、“美術鑒賞”、“影視鑒賞”、“中國傳統藝術鑒賞”等;第三個層次是藝術實踐課程,包括繪畫、合唱等,通過藝術技法的學習,來增強審美感受和表現能力。[2]在傳統教學模式中,三個層次的課程,根據其不同的科目特質,理論型課程采取教師講授式的教學手法,教師以科目教材內容為基準,傳授給學生相應的學科知識點;而實踐型課程則采取教師示范,學生實操體驗的教學方式,教師基于技法學習的要點,對學生進行循序漸進的實操訓練。
三個層次的科目共同構建的大學公共藝術教學課程結構,看似各司其職,保障了學生從不同層面進行藝術熏陶,從理論到實踐完善了學生的審美能力和藝術表現能力。然而具體到實際操作層面,我們了解到在我國現行以專業教學為本位的大學教育體系下,可供公共藝術教學實施的學時非常有限。基于推動公共藝術教學實施的目的,教育部于2006年出臺《全國普通高等學校公共藝術課程指導方案》,其中明確規定:“每個學生在校學習期間,至少要在藝術限定性選修課程中選修1門并且通過考核。對于實行學分制的高等學校,每個學生至少要通過藝術限定性選修課程的學習取得2個學分。”[3]由此可見,一門課程,2個學分,正是大學開展公共藝術教學的現實基礎條件,而這個基礎條件,在應對前面所述龐雜的公共藝術課程時,無疑就顯得杯水車薪。多層次公共藝術課程體系的構建只是為學生提供了從不同角度進入藝術領域學習的多樣選擇權,而不代表學生能夠通過某一門課程的學習,獲得從理論到實踐的綜合性審美能力的提升。由此可見,基于科目基本結構為主旨構建的公共藝術課程結構體系,不符合我國高校開展公共藝術教育的現實情況,看似豐富的多元化課程結構對于學生的藝術學習來說卻只是空中樓閣。那么,面對課程學時較少的客觀現實情況,我們應如何來開展大學公共藝術教育,怎么做才能最大程度的實現美育所要求“培養生活的藝術家”[4]這一目標呢?
二.主題式教學模式特征與公共藝術教育目標的互惠性
面對眾多的藝術學科知識領域和有限的學時制約這一對顯著的矛盾,調整公共藝術課程結構和教學模式,無疑是教育工作者能夠去積極應對的唯一良策。主題式教學模式則為我們提供了一種可行的方式方法。那么,何謂主題式教學?主題式教學是指在現代教學方法論核心――有機整合思維方式主導下,以現代教學概念為基礎,以主題為樞紐,牽引教學系統內諸要素之間相互聯系、相互作用,在整體協調運行的過程中,在師生彼此適應與互惠發展的過程中,在學生自我實現、自我完善、自我超越的過程中,形塑身心和諧發展的“完整的人”的整體型教學。[5]它具有整體性、靈動性、超越性與開放性等基本特征。
1.有機整合重塑公共藝術課程知識結構
通過對定義的分析可見,“有機整合思維方式”是開展主題式教學的核心,而這也正是解決傳統公共藝術課程知識面過窄、過于專業的弊端的關鍵。傳統公共藝術基于科目基本結構所形成的課程體系,導致學生無論從哪門課程進行藝術教育的學習,都只能偏于一隅,無法構筑整體的藝術審美觀,使得學生在進行課程學習時,一時難以形成明確的學習目的,再加之課程學時短,學生淺嘗輒止,最終導致整個學習過程既無學習激情也無學習目標,成為了雁過無痕似的所謂藝術審美教育。
以主題式教學模式開展的公共藝術課程,強調任何一門課或一個課程單元,都應該以主題的形式來開展,主題式教學能夠整合教學內容,不以某一學科知識體系的獲得為目標。這就打破了以科目知識為限的僵局,為教師跳脫出系統化的學科知識點,以美育大教育觀為目的進行教學打開了思路。正如愛因斯坦所說:學校教育“通過專業知識教育人是不夠的。通過專業教育,他可以成為一種有用的機器,但是不能成為一個和諧發展的人。要使學生對價值有所理解并且產生熱烈的感情,那是最基本的。他必須獲得對美和道德上的鮮明的辨別力。否則,他――連同他的專業知識――就更像一只受過很好訓練的狗,而不像一個和諧發展的人。”[6]傳統公共藝術課程教學模式無法跳出專業知識的窠臼,往往是在以藝術的專業知識去應對非專業的學生,這樣基于課時限制和授課對象的差異,就導致了教育目標和教學實質的不對稱。在此,試以常規公共藝術教育課程“西方美術史”為例來加以說明。在傳統授課模式下,西方美術史課程以西方藝術發展的歷史為線索構建整個課程體系,從原始美術、兩河流域美術一直到印象主義,教師通過講授呈現史實、風格、藝術家及其作品,對于不以藝術專業學習為目標的學生而言,學習過程較為冗長,教學方式比較枯燥,課程內容難以對學生形成長時間的吸引力,即使完成了課程學習也是學過就丟,無法在學生心目中形成對藝術的親近感,對審美文化的追求。因此,甩不開的課程知識結構就成為了教師授課的一大限制,也導致了教學模式的單一,而難以達到“要使學生對價值有所理解并且產生熱烈的感情”的最基本要求。若采取主題式教學模式,則完全可以跳出系統知識學習的傳統思維,在不同課程單元中選取西方美術史中的某一個主題為中心進行課程學習,以該主題為原點,發揮學生的主觀能動性,讓學生運用當代社會龐大的信息平臺收集該主題所涉及的藝術史上下文背景、社會學知識背景、藝術家個人經歷背景等知識結構,這樣,學生不勞而獲被動聽講的授課模式就變成了主動追尋探究的研究之路,而這個過程也恰恰是教給了學生如何去學習藝術史、研究藝術史的方法論。所謂“授之以魚不如授之以漁”,主題式教學法也許無法將所有的學科知識點都傳授給學生,但卻教會了學生如何去看待和理解藝術史,如何去欣賞和品位藝術作品,如何去認知和感悟封存于歷史中的一位位藝術家,這不正是公共藝術教育所要達成的目標嗎?
2.從時間到空間,實現公共藝術教學形式的多樣化
主題式教學的基本設計單位是“主題”,教師與學生圍繞主題的內在邏輯而展開交互作用,這一作用過程中必定突破傳統教學在空間上以“教室”為主要學習場所和在時間上以“課時”為基本教學單位的有限封閉性,向教學時空的“無限開放”性轉化。[7]因此,主題式教學的另一個最大的特質,就是教學形式的靈動性和開放性,而這恰恰是傳統公共藝術教學方式所最欠缺的。主題式教學模式將教師課堂講授、引導與學生課上討論、課下收集資料的方式結合起來,由于學習任務的牽引,課程的學習時間獲得了極大的拓展,學生在下課之后,仍要繼續藝術學習,并學會從多元渠道去挖掘藝術資源,為之后的課堂學習形成基礎。這無疑就突破了傳統授課學時受限的根本問題,解決學生課堂應付聽講,課下拋之腦后的學習方式頑疾。
另一方面,所謂“藝術來源于生活”,拘泥于課本中、課堂上的藝術卻往往與生活脫節,傳統公共藝術教育未能打通學校美育和社會美育之間的隔閡。“知識一旦從它的原初形態、經驗形態上升為抽象的概念、理論的邏輯體系之后,便遠離生動、鮮活的生活本身,日益演變為枯燥,尤其是構成一個嚴謹空洞的文字、術語,過程的知識便隱匿乃至消失在結果的知識之中,僅僅成為一種可有可無的背景資料不必然地內在于知識本身。”[8]由此可見,公共藝術教育教學活動只有實現抽象的藝術理論知識與火熱的現實藝術生活相對應的審美體驗,才能為學生的書本學習找準現實的根基,完善和培育學生鮮活的生命力。主題式教學,圍繞特定主題展開,課程內容跨越了學科知識的時間軸和內容限制,強調多元知識的碰撞和沖突。為了實現主題的深化,在教學過程中就必須走出教室,進入美術館、博物館、民間藝術基地、設計文化機構,借力社會美育力量,通過社會實踐和藝術實踐讓學生深化課堂教學所得。應該認識到,學生在學校公共藝術課程學習中所獲得的知識,并不是其學習的最終目的。公共藝術教育的最終目的是要教會學生在生活中去發現美,在生活中去體悟美,成為生活的藝術家。無論是學校美育還是社會美育,他們都有一個共同的目標,就是要為現代社會塑造能夠感受美,進而能夠去參與美并創造美的身心和諧發展的完整的社會人。因此,大學教育作為一個人生命成長過程中最重要的階段,公共藝術教學就理應成為溝通學校美育和社會美育的橋梁,主動引導學生學會運用社會美育平臺,幫助學生打開這座能夠為之終生藝術審美提供源源不竭藝術資源的寶庫。
3.過程型評價方式,激發學生學習的主動性和參與度
評價是任何教學都必須考慮的基本要素之一,在傳統教學模式中,評價通常被定位于教學流程的最后一個環節,這是傳統教學更多地關注結果評價即終結性評價的應然表現。在主題式教學中,評價不是教學流程中的一個獨立的環節,而是作為一個因素貫穿于主題式教學的基本環節之中。[9]對于大學公共藝術教學來說,過程型評價方式無疑是更加恰當的評價學生學習成果和激發學生學習動力的考核手法。對于非專業學生來說,公共藝術教育的最大目的和意義不在于掌握了多少具體的藝術知識。當代心理學和腦科學的發展,強化了人們對新型藝術教育的共識:只要擺脫單純追求技能的傾向,藝術教育就能開發人的多種智能――不僅激發人的直覺和想象能力,還能開發包括語言智能、空間智能、數學―邏輯智能、音樂智能、身體―動感智能、交際智能、自我認識智能、環境適應智能在內的多元智能。[10]在主題式教學的開展過程中,學生需要運用的智慧和能力是多元的。在前期課程資料的收集和整理過程中,需要運用文獻研究方法,涉及學生的邏輯能力、文字編輯能力等等;在課中的討論交流中,需要發揮演講、辯論以及溝通合作的能力;在課堂外,從課本知識到藝術實踐的生發過程中,需要具備舉一反三、拓展和創意思維的能力……因此,在學習過程中,通過過程型評價方式從不同角度去評價學生的學業成果,無疑就達到了通過課程評價方式來促進學習動力和學習效果的目的,改變傳統教學考核模式中,學生學習無目標、考試忙應付,教師教學沒激情、考核走形式的弊端。
綜上所述,主題式教學模式通過有機整合的思維模式,打破了傳統公共藝術課程教學中以學科知識為基礎的教學形式,賦予了教師更大的課程知識選擇權和教學形式的拓展可能性。主題式教學模式下的公共藝術教育,以不同“主題”為單位,并以“培養生活的藝術家”為總體目標來開展教學,帶領學生在藝術背景資料的整理中去學習藝術史、美學概論;在討論和交流的過程中去進行藝術評論和演講技巧的學習;在走進藝術機構和進行藝術實踐的過程中去開展藝術鑒賞和藝術技法體驗。原本三個層次的公共藝術課程,在一個主題的藝術教學活動中從不同階段、不同方面得到了體現和運用,由于教學過程學生不得不為的互動和參與,保證了教學效果的及時反饋,從而實現了教師和學生之間的良性互動,培養了學生感悟藝術的審美能力、認知藝術的研究能力以及參與藝術創造和藝術活動的創意思維能力。
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關鍵詞:職專美術,審美教育
審美教育,是培養學生形成健康的審美趣味和正確的美學觀念,提高學生感受美、欣賞美和創造美的能力,從而使學生成為一個在德智體美各方面全面發展的人的教育。在新課程中,國家把審美教育列入新世紀人才素質重要的組成部分,要求盡快改變學校美育工作的薄弱狀況,將美育融入學校教育全過程。美術教育對學生進行美育具有得天獨厚的條件。職專美術教育的主要內容是提供給學生參與藝術欣賞和表現活動的機會,并在藝術活動中學習最基本的美術知識、技能。因此,在教學方面,美育強調學生的自覺參與和親身體驗。它的宗旨是審美育人。本文擬結合教學實踐,就職專美術課教學如何審美教育談談粗淺的看法。
首先,通過教學,讓學生掌握審美基礎知識,提高審美能力
職專美術教材《美術設計基礎》為我們提供了這樣一個平臺,它共有三個部分:造型基礎;構成基礎;設計基礎。這些摘要的鋪墊。
1、“造型”是本教材學習的基礎。具體內容涵蓋素描、構圖、透視原理三部分。教師首先引導學生認識、理解最基礎的知識。如線條、形狀、構圖、結構、空間、明暗、質感等,讓學生對“造型”藝術語言有一定的了解。在此基礎上開始對繪畫材料、工具、造型手段作最基本的介紹。如:如何拿鉛筆;如何畫線條;手腕如何運動;如何構圖;比例大小;透視規律;素描的主要種類等。結合圖例示范、講解,明暗素描中物體的三大面,五級調子的基礎知識;結構素描中,線條不僅用來勾畫輪廓,而且是表現對象形體結構和質感的造型因素;設計素描中,線仍然是形體塑造和表現的重要手段。在課堂中通過臨摩優秀素描作品和靜物素描寫生,培養學生對這一造型因素的感受和表現能力。經過動手實踐,學生對于繪畫的相關知識、特點有了進一步的認識和體會,審美的體驗是生動和深刻的。也促發其進一步學習的愿望和要求。
2、“構成”是本教材學習的重點。碩士論文,職專美術。“構成”首先是一種造型的概念。所謂“構成”就是按照美學創作的原理,把一種物體形態分割成多個單元,又可以把多個單元組合成一個新的物體形態,這種從分割到組合,或從組合到分割的活動即是基礎設計的構成。學習構成不是目的而是實現目的的手段,學習構成一是方法(怎樣思維、怎樣設計、怎樣表現);二是找美感(美無處不在但需要發現,那怕是一點、一線、一面都有它存在的最佳視覺效果,根據具體的限制條件,充分表現其美感)。在課堂教學中,教師可以利用各種游戲來調動學生自主參與多角度思維的學習興趣。如在學習構成的起始階段,可以用一個小游戲來導入,告訴學生:假設每人10枚大小不等、顏色不同的棋子,請你對它們進行排列組合。比一比誰的排列方式最多,賽一賽誰的構思最巧妙。其實,在學生苦思冥想的時候,無形中已經步入設計的大門……。又如在色彩構成學習中,我采用欣賞評述的學習方式,結合色彩的基礎知識,如:固有色、環境色、光源色,三原色、三間色、復色、色相、冷暖色、色調等講解一些繪畫作品;同時也讓學生說說自己的看法和感受。搜集大量精美的平面設計資料給予學生啟發、引導,為其進一步認識色彩,感受色彩提供幫助。碩士論文,職專美術。此外,我還利用示范,加強直觀教學。在黑板上貼上水粉紙,作了相關的示范教學:三間色,不同的復色的調色練習;不同明度,純度的色彩調色練習;用調出的色彩作明度和純度的漸變練習;用和諧色和對比色作平面構成的一些練習。學生看到同一畫面,不同色彩比對產生截然不同的視覺效果,興趣和積極性被極大地調動了起來。紛紛動手去調色、上色,去嘗試、創作。他們收獲了知識、自信、體驗,更多的是快樂和對美的感受。
3、“設計”是有目的的策劃,是對前者的延伸與提高。設計廣泛地應用于名領域,如:建筑、工業、環藝、裝璜、展示、服裝、平面設計等。碩士論文,職專美術。在美學領域中,設計屬于工藝美術的范疇。本課程重點學習平面設計。碩士論文,職專美術。平面設計是策劃將要采取的形式之一,主要任務是利用圖形、文字、色彩、材質這四個核心元素和觀眾進行溝通,讓人們通過這些視覺元素了解設計師的設想和計劃。碩士論文,職專美術。在教學中,我主要通過欣賞、分析案例來引導學生認識、了解設計師的構思和設計理念,以及表現手法,如對比、類比、夸張、對稱、主次、明暗、變異、重復、矛盾、放射、節奏、粗細、冷暖,等等;理解設計師如何把不同元素進行有機結合,例如在版式當中常常借助框架(也叫骨骼)。如:規律框架和非規律框架、可見框架和隱性框架。另外,字體和字型的選擇與搭配的好壞,是非常講究的。選擇字體風格的過程就是一個審美判斷的過程。在色彩這一元素的使用上,能體現出一個設計師對色彩的理解和修養。色彩是一種語言(信息),色彩具有感情,能讓人產生聯想,能讓人感到冷暖、前后、輕重、大小等。要善于調動視覺元素設計。最后,讓學生分小組進行實踐探索,教師提供一些作品圖片,根據作品主題分析設計師思想軌跡。例如作品中選用的表現形式,語言表達的角度,作品最終效果說明主題的力度等。根據自己對作品的理解進行闡述。經過一系列的學習活動,學生較系統地了解和初步掌握造型藝術的形式美規律,在掌握設計基礎知識的同時,掌握了審美基礎知識,提高了審美能力。
其次,通過教學,引導學生感受美,欣賞美,創造美
人雖有愛美的天性,但并非是人天生就懂美,會欣賞美,理解美。一個人只有在接受并掌握了一定的歷史、藝術等方面的教育,具備了一定的文化素質,有了一定的人生體驗,情感、個性等方面逐漸成熟,才會較深刻地理解藝術作品,從中受到美的感受和啟迪。因此,實施審美教育,教師應在其基本意識建立后,進一步鞏固,提高學生對美的好奇、探索之情。促發其自覺感受美,欣賞美,創造美。可以從引導入手,把握美感的多樣性。
1、精選大量古今中外美的藝術作品, 如:中國的山水畫、花鳥畫、油畫、版畫、水粉畫、水彩畫、素描、雕塑等,讓學生接觸、觀看、了解、賞析其色彩、線條、構圖、動態及整個形象的美,愉悅心情,開闊眼界,接受美的熏陶。
2、精選一些既美觀又實用的藝術作品, 如: 建筑、環境設計、室內裝飾、工藝美術等圖片和實物讓學生觀賞、評述。讓學生去注意生活中美的事物,將審美的眼光、意識從純藝術轉到實用性的實際生活中去,增強審美認識的趣味性、多樣性、實用性。碩士論文,職專美術。
3、精選一些“丑”的藝術形象,精心引導,讓學生從丑的形象,認識、了解丑的現實,并通過審美創造使現實丑轉化為藝術美。如羅丹的《美麗的歐米哀爾》(又名《老妓》)一個出賣肉體的,在她年老的時候,原先那豐滿、富于曲線和青春魅力的人體的美消失了,變得畸形、駝背、形同枯槁。在現實中,這樣的人體顯然是丑陋的。但是,羅丹就是通過這個丑陋的軀體,讓人們看到了社會對她的不公正的鞭苔、蹂躪與摧殘;還有米勒的《扶鋤的人》、朱耷的“白眼向人”的《荷花水鳥圖》、齊白石的“既嚙我果,又剝我黍”的《群鼠圖》等都這樣。其給人不是而是痛感(除作品的形式美外),要把握它的美需要經過深刻的思考,而一旦把握了這一藝術形象所體現的真理,雖有痛感卻仍然愉快,是更深一層的精神上的愉快。
最后,要鼓勵學生將審美融合到美術創作上去,融合到日常生活中去
這可以從以下方面入手:
1、在審美教育教學中,同時引導學生掌握表現美、創造美的基本功。如通過美術課訓練、練習,掌握素描、速寫、色彩、設計、手工制作等的畫法和制作方法,讓他們更為自如地表達出他們心中的美。
2、引導學生在日常生活中創造美。如組織學生動手參與美化校園、布置教室、裝飾宿舍,營建整潔、優美、舒適的學習環境;引導學生注意自身儀表的整潔大方,講究文明禮貌,做一個表里如一的人;鼓勵學生奮發向上、互助互愛,營建一個和諧進取的集體。讓學生的生活也充滿美。
3、為學生提供創造美、表現美能力的機會。如組織興趣小組,開展形式多樣的藝術實踐活動,定期組織觀摩、比賽,給學生提供一個創造美、表現美的平臺。
總之,要通過各種途徑的審美教育,讓學生學會欣賞美,創造美,讓美麗的藝術之花,盛放在學生生活的畫卷上。
參考文獻:
《美術概論》王宏建袁寶林主編高等教育出版社
《中國美術教育》2007.2
時間 10月18日(星期六)
10月19日(星期日)
課程 上午
9:00—11:30
下午
14:30--17:00
上午
9:00--11:30
下午
14:30--17:00
專業名稱 金融
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中學語文審美教育就是教師有意識有計劃地培養和提高學生的審美情趣和審美觀點,并在學習實踐、生活實踐和藝術實踐中感知、理解、鑒賞、創造美的能力的一種教育活動。語文閱讀的審美教育是針對目前中學語文的閱讀教學現狀提出來的。隨著社會的不斷發展,特別是在素質教育提出以后,中學生語文閱讀審美教育研究受到越來越多的關注,其研究逐漸呈現出欣欣向榮的局面。
一、近十年我國中學語文閱讀審美教育研究概述
近十年經過廣大研究者的共同努力,我國中學語文閱讀審美教取得了豐碩的成果,其中主要的理論研究成果包括:
(一)論著方面:黃良著的《美育與中學語文教學》(2004)、曹明海著的《語文教育文化過程研究》(2005)、潘紀平著的《語文審美教育概論》(2005)、韋志成著的《語文課程教育學》(2005)、張弛著的《語文教育人文論》(2006)、朱紹禹著的《語文課程與教學論》(2007)、曹明海著的《語文陶冶性教學性》(2007)、王尚文著的《走進語文教學之門》(2007)、翟京華著的《語文新課程研究性學習與審美教育:走向智慧語文的思考與實踐》(2010)、李劍著的《教育審美和教育批判》(2011)等。
(二)論文方面:近十年有關語文閱讀審美教育的論文很多,筆者在知網中輸入“語文閱讀審美教育”檢索后有6000篇文章,從2004年到2014年成增長趨勢。包括:曹愛明的《中學語文審美式閱讀教學探究》(2004)、劉國敏的《中學語文閱讀審美教育》(2006)、張玉枝的《中學語文閱讀教學中的審美教育》(2007)、張英的《論初中語文閱讀教學中的審美教育》(2008)、楊莉的《中學語文閱讀教學中的美育問題研究》(2009)、楊進紅的《語文閱讀教學審美體驗研究》(2010)、沈云振的《新課程背景下的高中語文審美教育施教策略探究》(2011)、賈文娟的《接受美學在高中語文閱讀教學中的應用研究》(2013)等。
此外,各類期刊也刊載了很多有關中學語文閱讀審美教育的文章,其中核心期刊有四百多篇。包括:任煒的《在語文閱讀教學中實施審美教育》(2006)、楊萍的《論中學語文教學審美教育的重要性》(2006)、孫杰的《高中小說閱讀教學中審美教育的實施策略》(2009)、薛猛和高豐的《審美理智主義視野下審美教育的特性及態度分析——以閱讀教學為例》(2011)、雷鵠的《淺談小學語文閱讀教學中的審美教育》(2011)等。
二、近十年我國語文閱讀審美教育研究內容簡述
楊進紅在《語文閱讀審美體驗研究》中提出:1.閱讀教學的范式轉型:審美體驗視野;2.閱讀教學的文本解讀:從體驗到審美意義的生成;3.閱讀教學的對話過程:以審美體驗為中心的多重互動;4.閱讀教學的課堂實踐:審美視域的融合。劉衛紅在《語文審美性閱讀教學研究》中則創造性的提出:審美性閱讀的特征即形象性、情感性、體驗性、創造性;審美閱讀的構成要素主要包括:語音字形層面、語義層面、意蘊層面;在如何設計審美性閱讀教學上提出:審美態度的形成、審美感知的獲得、審美體驗的展開、審美創造的實現。秦春蓉老師曾在《怎樣在閱讀中感受美》一文中提出審美感受力的前提在于發現美,而發現美就必須具有感受課文的靈敏性和統攝力。美讀是感知教材的主要方式,是獲得美感的主要途徑,也是學生進入作品、感受作者情感的橋梁和渠道,所以要提高閱讀審美感受還須加強美讀的訓練。文中表明在閱讀中把自然、社會、心靈的感受融為一體從而感受到美的觀點詳盡地闡釋了閱讀中美育的重要性以及如何培養審美能力的措施。張玉枝的《中學語文閱讀教學中審美教育》使用問卷調查的方法,分析問卷得出中學語文閱讀課存在的問題有:1.學生對語文閱讀課學習興趣不高;2.語文閱讀課服務高考、重在使用;3.閱讀課上老師注重講解分析,忽視學生的獨特感悟;4.教師重視基礎知識教學,忽視閱讀能力培養;5.教師教學方法陳舊、課堂情調單一等。她也提出了原因:1.應試教育帶來的必然后果;2.傳統觀念的慣性影響;3.教師隊伍素質參差不齊;4.對黨的全面發展的教育方針和《新課程標準》理解、重視不夠。在《論中學語文閱讀教學中的審美教育》中李月梅提出在閱讀教學中實施美育的途徑有:1.培養學生審美感知、強化審美能力;2.培養學生的審美想象能力;3.培養學生欣賞美、評價美的能力;4.在教學中創設審美情境。
大部分學者的研究思路是:發現閱讀教學中審美教育缺失的問題,進而分析原因,最后提出解決問題的策略。研究內容歸結為一個核心問題上即施教者、受教者、教材等主要教學構成要素對自己角色定位不夠,沒有準確地認識到自己所處的位置以及各自的義務和責任,從而造成了閱讀教學中審美教育的缺失。
三、近十年我國語文閱讀審美教育研究的缺憾
綜觀近十年來閱讀審美教育的研究和發展,無論是從理論的探討和摸索,亦或是教學方法的變革都取得了可喜的成果。但閱讀審美教育還存在一定的缺憾,具體表現在:
(一)研究水平有待提高
很多研究成果僅停留在摘抄、詮釋方針政策和新課標層面上,缺乏在實踐層面上的實現條件、操作保證等方面的深入研究。開展中學語文閱讀審美教育研究首先要深入教育第一線、其次要有層次性,采取實地研究和理論分析相結合的研究方法。通過分析近十年我國語文閱讀審美教育研究成果,筆者發現真正深入一線的研究并不多,即便深入一線做問卷調查的也僅僅是局限于某個地區某一個學校的調查研究,缺乏層次性。
(二)研究內容有待拓展
很多研究仍沒有擺脫以傳授知識和應對考試為中心的目標上,此外研究主體大多在教師的教法,忽視了學生作為人的主體地位和主動性,高考的指揮棒更加顯性化。雖然強調“一綱多本”,但教學內容相對陳舊,有些教學篇目遠離學生的生活難以激起學生的學習興趣更不用說審美體驗了。
(三)研究體系有待整合
理論研究和實踐研究脫節,很多理論難以付諸實踐,理論建構空洞,缺乏實際應用價值。而有些理論研究因缺乏相應的理論指導而只能停留在經驗總結的層面。因而,我們的研究應該突破理論——實踐單線條的體系上,整合成理論——實踐——理論的三維體系。
四、我國語文閱讀審美教育研究發展趨勢展望
語文閱讀審美教育,在語文新課程標準里有著極為重要的定位,審美教育是素質教育的重要內容。通過資料的收集、整理,筆者發現當前許多專家學者在語文閱讀審美教育上取得了豐碩的成果,也給我很大的啟發。在此筆者對我國語文閱讀審美教育研究的發展趨勢也有了些許展望:1.加強對閱讀審美教育理論基礎的探討,進一步深化語文閱讀審美教育的評價機制。語文閱讀審美評價分為課內評價和課外評價,課內評價是指教師多角度、多方位對學生的課堂回答進行評價,此外教師還可以通過課堂測驗的形式進行課內評價,當然要注意主觀題和客觀題的比例;課外評價是指學生在課外定期參加閱讀活動,通過活動對學生的閱讀量、閱讀鑒賞水平、閱讀興趣進行評價。2.加強教師審美素質和審美能力的培養,督促教師自覺形成審美教育理念。改變以往教學對教參的依賴,改變講解式被動閱讀方式,教師主動實踐審美體驗變被動閱讀為創造性、主動性閱讀,進而形成以學生為主體的探究式、討論式教學模式;3.加強閱讀教學主體間交往的多元融合。深入閱讀內部,促進師生、文本間的多重審美互動走向理解和交流,進而在對話閱讀中形成思維的碰撞,迸發出審美的火花。4.加強閱讀審美教學中知識能力和情感態度價值觀以及認知目標和審美目標的融合。應將素質教育和“應試教育”更好的結合。
參考文獻:
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[6]楊進紅.語文閱讀教學審美體驗研究[D].西南大學,2010.
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