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第1篇：高校德育論文范文

新時代學生的思想是充滿活力的，成長的需求是多方面的，高校德育工作的價值集中體現在引導學生健康積極成長方面。高校德育工作者既是學生的人生導師，更是學生的知心朋友。《意見》指出，高校德育工作者要進一步解放思想，改進和創新工作方式，緊緊圍繞學生成長的需求，貼近實際、貼近生活、貼近學生的教育方式，引導學生健康積極成長。這些也給高校德育工作者的素質能力提出更高的要求。

二、高校德育工作者素質能力建設的重要作用

1.表率示范作用。

教育者的言行對于學生的影響最大。高校德育工作者的人格力量，具有行為示范的作用，它能使教育者成為最可信服的行為榜樣。建國以來年來涌現的雷鋒、焦裕祿、孔繁森等一大批先進典型以其鮮明的時代特征和人格特點在學生中產生了極大的感染力和號召力。當代大學生不僅僅關注先進人物，更注意從身邊的人身上尋找榜樣的力量。因此作為學生周圍的德育工作者更要身正為范，把高尚的人格力量轉化為成為無聲的命令，規范學生的行為，引導學生把知與行統一起來，實現教育實踐的目的。

2.情感溝通作用。

情感溝通，能夠使人們互相交換彼此的觀點和意見，表達喜怒哀樂的情緒，分擔挫折，分享快樂，進而形成良好的人際關系[2]。實踐證明，情感溝通能夠進一步激發人潛能，調動人的積極性。高校德育工作者自身的素質和修養能夠感染學生的精神和熱情，強化學生自覺改造思想的動力，從而促進學生健康成長。

三、高校德育工作者素質能力建設的重要方面

1.要有堅定的政治方向。

正確的政治方向不僅支配一個人對人生觀和社會理想的正確選擇，還是培養高尚道德品質的堅實基礎，同時也是人生追求的內在動力[3]。堅持正確政治方向，就是無論在任何復雜多變的時期，都要堅持在意識形態領域的指導地位，堅定不移地做中國特色社會主義事業建設者和捍衛者。高校的德育工作，關系到培養黨的事業合格接班人的問題，因此，只有具備正確的政治方向的人才能承擔起這樣艱巨的重要任務。高校德育工作者要有較高的政治理論水平和政策水平，要有求真務實、實事求是的工作作風，善于發現問題、分析問題并較好地解決問題。高校德育工作者要有高度的政治責任感和用于開拓的精神。要不斷加強思想政治學習，提高政治素養，在大是大非問題上切實做到頭腦清醒、立場堅定、旗幟鮮明。在正確把握形勢，分析自我價值的基礎上，研究新形勢下高校德育工作的特點，摸索出新方法、新舉措。

2.要有高尚的人格力量。

人格力量指一個人在性格、能力、氣質、道德品質等方面具有的很強的吸引人的力量[4]。為人師表者的責任，決不僅僅是知識灌輸，而在于人格的培養。烏申斯基說，教師對于青年學生的影響是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種力量”。因此，德育工作者自身的人格力量對于學生的成長起著至關重要的作用。高校的德育工作者要在工作實踐中不斷加強自身學習，不斷提高業務水平和道德素養。要有合理完整的知識結構，用堅持不懈的精神詮釋好愛崗敬業、無私奉獻的精神實質。要有良好的性格氣質和情感態度，言行有度，儀態有方，愿意和學生做知心朋友，善于和學生交流，以一種內外兼修、和諧統一的人格形象激發學生積極向上、追求進步的熱情。

3.要有較強的工作能力。

第2篇：高校德育論文范文

在學籍管理機制和體制上，不同高校各有特色。但不管實行哪種管理方式，都要明確"以學生為本"和"以教學為中心"是高校的辦學主旨和治學根本，而且學籍管理是一項涉及面廣、政策性強的工作，與學生的切身利益息息相關，既涉及學生的安全穩定，也是激勵先進促進后進的有效載體，學工部門與教務部門在學籍管理工作方面有共同的工作對象那就是學生，有共同的工作目標那就是服務學生成才，二者統一認識，密切配合，形成合力是做好工作的必要前提和基本保證，特別是要強調步調一致的工作理念，即面對一個學籍管理工作項目。學生工作和教務工作兩個部門，按照同一指導理念，即以學生為本、以教育為中心，和諧有序的開展工作。每項學籍管理制度的出臺，學工部門和教務部門都應該進行充分的溝通和調研，每項學籍管理制度的落實，學工部門和教務部門都應聯合下文，統一部署，統一行動，在制度宣傳，信息暢通、學風建設、考風建設，學習注冊等工作環節上分工負責，協調配合，步調一致，同臺唱戲、同時還要注重強化學籍管理工作的執行力度，形成"抓基層、重落實、上下聯動"的工作體系，建立健全的一整套規章制度，完善相關配套措施和制約機制，教務部門要做好學籍檔案管理和信息反饋工作；學工部門要集中精力把工作重點放在考風教育，學風建設及日常教育上，配合教務部門做好學籍管理制度的宣傳工作，強化在校學生的學籍意識，實現學籍教育的全程化和規范化，讓學生真正認識到遵守學籍管理制度的重要性，必要性和嚴肅性。

2志在和諧，增強教育意識，加強工作過程中的時效性

學籍管理是對學生從入校到畢業整個培養過程的管理。其根本就是要穩定學校正常教育教學秩序，提高教育教學質量，在發揮約束力和強制的同時，還要更好的指導學生的學習和成長，充分注重學籍管理工作在促進學生自律、優化德育教育和警示違紀學生等方面的作用，特別是要強調"管與育"、"教與學"這兩對關系的和諧。工作實踐中，行之有效的思想教育是提升學籍管理水平的前提和基礎：在學籍管理工作的"管"中，切實加強德育教育工作中的"育"、是形成"兩手抓、兩不誤、雙豐收"的相互促進關系的關鍵和保證，在學籍管理工作中藥充分發揮評優評獎過程中的育人功能，強化樹立先進，宣揚典范的作用，使受獎者得到進一步的激勵，使其他學生受到鼓舞；要充分發揮學生學籍處理過程中的警示和導向作用，下力氣做好學籍處理過程中的思想教育工作。讓受到學籍處理的學生明白錯誤的本質，對所受處分真正從內心接受，讓其他學生從中吸收教育，激發學生的自我教育和自我管理的主管能動性，其次要正確處理好教學工作與學生工作之間的關系，主要是發揮教學和學生工作主陣地作用，正確把握"教和學"這兩個主要環節，倡導和強調理論教學是學生培養全過程中的一個主要環節，教師要把教書和育人有機結合，在傳授學生知識和技能的同時，還要強調師德修養，增強育人的責任感和使命感，規范課堂秩序，與學工干部相互配合，共同做好學生管理和服務工作，理論課教師要定期向學生工作部門提供學生的學習及課堂表現，學生工作部門也應主動到課堂了解學生的學習及課堂表現，學生工作部門也應主動建議，使學生工作中的一些問題在雙方的相互溝通和共同努力下得到妥善解決。再就是要正確處理好維護好制度的嚴肅性和解決具體問題的靈活性之間的關系，學籍管理工作是一項細致、繁瑣而又嚴肅的工作，涉及到的因素是多方面的，在處理每一個學籍問題時，不但要考慮問題的本身，而且還要充分關注與問題有關的其他因素，，如學生的心理感受和認知問題，以及學生的人身安全，等等，總之，在處理學籍問題時，要始終堅持從實際情況出發，做到"從嚴管理，嚴而有格，靈活處理，活而不亂"，實現嚴和活的統一，從而有利地促進優良學風的形成

3重在扎實，增強責任意識，加強工作中的靈活性

學籍管理的對象是富有朝氣的青年學生，他們身上具有鮮明的時代特點，因此工作實踐中，要注重政策性，原則性和服務性，以強烈的事業心和高度的責任感。緊緊抓住制度建設，注冊考試和教育警示三個主要環節。，才能促進學籍管理工作科學規范、依法有效、安全扎實地開展、。第一。要建成原則性和靈活性相結合的原則。扎實抓好制度建設環節。學籍管理工作原則性很強，處理相關問題要始終堅持在查清事實的基礎上，做到有章可循，照章辦事，不徇私情，在廣大學生中形成管理制度面前人人平等的良好氛圍，維護學籍管理制度的權威性。同時，還要注重發揮學籍管理工作的杠桿作用，促進學生的成長，在處理相關問題時，強調要考慮周全，遵循教育和教育管理的客觀規律，尊重學生的心理反應和人格尊嚴，激發學生潛在的學習積極性，積極引導學習落伍學生重新步入勤奮學習的軌道。第二，要堅持預見性和適應性相結合的原則，扎實抓好注冊考試環節。要在及時掌握學生學習動態，分析其本質的基礎上，對因各種原因造成學習困難的學生，實行跟蹤式的幫扶措施，盡最大努力挽救學生，對學生，對家長，對學校，對社會負責。另外，學籍管理工作還具有廣泛的適應性，但又因為管理對象的隨機因素很多，很可能會出現不可預測的突發事件，因此，相關預案要不斷完善，處理問題時要保證措施果斷、流程清晰，從而才能取得管理的主動權，收到較好的管理效果。第三，要堅持教育性和警示性相結合的原則，扎實抓好警示教育環節。在嚴格執行學籍管理規章制度的同時，還要本著對學生高度負責的態度，堅持以事實為依據，以制度為準繩，以教育為主導，以處罰為手段，達到提升學籍管理水平，促進人才培養的目的，在落實學校學籍制度的過程中，要堅持把工作做細、做實，特別是在對考試違紀作弊學生做出處理時，教務部門和學工部門要成立聯合處理工作小組，現場辦公，在事實認定的基礎上。縮短處理時間，處理結果及時公布，增強警示力度，并由相關學生工作干部負責做好思想教育工作，達到教育和警示廣大學生的目的。

4結語

第3篇：高校德育論文范文

現在，隨著高等院校的擴招，上大學似乎已不是一件特別困難的事情。在競爭日益激烈的今天，對于學校、教師、家長以及學生而言，愁的是如何才能上一所重點大學，或者如何進入一個前景光明的專業。于是，更多的孩子在高考時把眼光都投向了熱門專業、重點大學。從普通中專、職業中專和成人高校優化組合而成的高職院校，也相應地調整了專業與課程設置，以適應社會的需求，但是，生源質量的下降，似乎還是成為不可避免的事實。不可否認，這些學生無論在文化基礎、道德素養，還是行為習慣上都與普通高校有差距。因此，有部分教師把某些職業院校面臨的辦學困境歸咎到這一點上。從而對高職學生的道德教育也喪失了信心，認為道德教育對這些學生是沒有多大的用處的，“孺子是不可教也”。其實，我們認為，一味的埋怨、指責高職學生是不恰當的。俗話說，沒有教不好的學生，只有不會教的先生，對于這些所謂差生更是如此。他們在小學、初高中階段，也許因為各種的原因，成績落后，遭受歧視喪失學習興趣，滋生一些不良習氣。到了職業學校，如何改變這些不良習氣，重新樹立自信心，找到自己的人生價值，成長為對社會有用的人，是職業院校的教師們重要的責任。因此，作為非智力因素的德育，即對意志、興趣、性格、心態的培養，人生觀、價值觀的教育，在職業學校工作中的意義也就顯得尤為重要和突出。為了避免道德教育在傳統方式下變成教條化的說教，我們可以讓德育回歸生活世界，回歸生活的德育理念對于職業院校的德育工作將具有現實而深遠的意義。

二、生活德育——讓德育回歸生活世界

盡管長期以來人們對學校德育寄予厚望，但是我們在實際中卻看到學校德育工作如今都面臨著一個尷尬的現狀――德育無能。不光是職業學校教師抱怨，幾乎所有中小學教師都普遍感到，現在的學生難教(蠻辦法不行，老辦法不靈，新辦法不明)，德育的實效性偏低。學校德育如何才有實效性，一直是大家關心的熱點問題，對于職業學校而言，更是一個難點。

近幾年來，在德育研究與實踐領域，有許多學者呼吁德育應該回歸生活世界，強調道德主體和道德體驗，提出“生活德育”的觀點。筆者認為這是“以人為本”在學校德育教育中的真實體現，真正地把人的完整生命納入到德育的視野，同時提高了德育目標的可操作性和德育內容的實踐性。道德教育生活化并不是要德育簡單的等同于個人生活，更不是要降低德育的品質，而是要讓德育為學生的健康成長服務，為學生的幸福生活服務，要聯系學生的生活，引導學生的生活。使學生個體在德育情境中，積極自主地思考、發現、探索、理解和領悟，在自我生活世界與生活經驗的拓展中去理解生活、發現世界、陶冶情操、鍛煉人生智慧。這樣，德育過程就成了個體生活世界和價值世界不斷發現、增長、豐盈的過程，而不是對個體人生的灌輸；學生成為具有獨立人格、自主意識與選擇愿望的主體，而不是被動服從的奴隸；教師成了學生社會化過程中的顧問，而不再是對學生進行簡單規訓的權威。

三、職業院校如何實現道德教育生活化

1.合理利用當地特有的地理資源和人文資源

職業學校的道德教育應該更加要與學生的校內外實踐活動聯系起來，更加注重道德情感的陶冶，在校園中營造良好的德育氛圍，注重文化的浸潤和熏陶，“以優秀的人文精神資源來拓展、敞開學生的人文視界，以中華民族優秀的文化傳統和民族精神來培養學生，以優秀的文化資源來哺育學生”。學校可以定期開展講座、志愿者、義工等活動，有效利用當地的人文資源，把道德觀念和道德情感體驗切實的聯系起來，將道德理念化為道德行為。教師要在指導學生對各種道德價值觀念分析、比較的基礎上，讓學生自主的選擇或拒斥一定的道德價值，建構自己道德生活的意義，樹立正確的人生觀、價值觀。

2.幫助學生了解自己即將從事的職業，樹立正確的職業觀

由于受到社會上有些人鄙薄職業技術教育的觀念的影響，許多職校生覺得職業教育的教師不如普通學校的教師，職業學校的學生沒有前途，造成了職校學生的挫敗感，認為自己是失敗者、被淘汰者，瞧不起自己未來從事的職業，對自己的專業學習也采取無所謂的態度。這不僅要求我們職業教育的教師本身具有寬廣厚實的專業知識和技能以及高尚的道德情操，還要求教師在學生的道德教育上，應以身作則并且堅持結合學生思想實際，貼近社會、貼近生活、貼近時代、貼近學生心靈，讓書本中的理論和學生的心靈相溝通，和學生的思想相碰撞，師生之間應進行心與心的交流，通過平等的對話、誠懇的點撥，使學生由茫然到釋然，解決心頭的困惑。

隨著社會經濟、科學技術的迅猛發展，職業學校的學生必將面臨更多的技術挑戰，更多的道德考驗。如果說我國的德育觀是一種“大德育觀”，包括政治教育、思想教育、道德教育、法制教育和心理教育，那么職業院校的德育內容還要突出職業道德教育和適應職業變化的教育。我們職業院校的德育工作者正在探索中不斷的取得進步，德育向學生的生活世界回歸，正是教育者在共識價值和社會主導價值的指引下，從職校生的生活和實際需要出發，根據他們的心理特點和道德發展水平，促進了學生個人品格的生成與建構，實現了道德主體理性、自由的發展，體現了教育者尊重學生個性和差異性的人文關懷。

參考文獻：

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[2]劉鐵芳.面向生活，引導生活[J].教育科學研究，2004，(8).

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[4]蘇茂芳.試論職業道德教育的途徑與方法[J].教育與職業，2002，(6).

[5]李子震.職業學校德育課程改革探索與實踐[J].中國職業技術教育，2005，(22).

第4篇：高校德育論文范文

中圖分類號：G641文獻標識碼：A文章編號：1000-2146(1999)05-0084-03

高校德育評估是實現高校德育目標的重要環節，它依據一定的標準、程序和技術手段對高校德育作出評述與估量。“評述”側重于定性描述，它以高校德育目標體系為依據；而“估量”則側重于定量，以反映高校德育目標程度的具體指標體系即德育評估指標體系為依據。德育評估應該是定性和定量的有機統一，是對高校德育過程及其結果作出某種意義下的價值判斷。本文就高校德育評估的客體問題、評估指標體系的建構問題及評估的分值問題等作些探討。

一德育評估的客體問題

評估的客體問題往往被人們所忽視，并認為評估客體可以隨便設定，這是嚴重的失誤。

要實現高校的德育目標，完成高等教育的任務，很有必要進行德育評估。實踐證明：德育評估是高校德育不可缺少的環節。要使評估得以實現，必須具備幾個相互獨立的要素：即評估者，評估客體（被評估者），評估指標體系（評估依據），評估的程序和方法，評估結果及其表達和解釋。在諸要素中，評估指標體系的建構及評估的程序和方法都是以特定的評估客體為前提的，因此評估客體的確定尤為重要。

筆者認為，高校德育的評估應從三個層面進行，同時分別確定評估客體。第一層面：教育行政主管部門對各高等學校的評估。主要由各省教育主管部門，根據《中國普通高等學校德育大綱》（以下簡稱《大綱》）及中央有關德育工作的指示精神，制定高校德育評估指標體系，組織力量對高校的德育現狀進行評估。如浙江省教委、教育工委制定《浙江省高校校園精神文明建設評估標準》，對各高等學校校園精神文明建設狀況進行評估。第二層面：學校對各設定集體的評估。學校根據《大綱》要求及教育主管部門對學校德育工作的總體要求，具體展開總目標，制定出切實可行的評估指標體系，對各設定集體進行評估。如杭州電子工業學院制定《班風、年級學生工作評估條例》，對各年級、班級德育工作情況、學風建設情況進行評估。第三層面：各系（院、分院）對學生個體德育狀況進行評估。為了使德育目標真正落到實處，學校制定《學生德育測評方案》，對學生的行為進行全面的規范。德育評估分三個層面，自上而下，層層展開，形成縱橫交叉的目標連鎖體系，從而實現高校德育總目標。

高校德育在第一層面、第三層面上的評估開展得比較順利，成效也較為顯著。在第二個層面上的評估顯得比較薄弱，存在的問題也較多：有的院校放棄了在這一層面上的評估；有的院校評估客體設定“失當”，極大地阻礙了德育評估功能的有效發揮。要做好德育評估工作，必須調動一切積極因素，發揮各方面力量，取得各方面支持、共識。系（院、分院）分管學生工作領導必須吸收進入評估領導班子。

如果以系（院、分院）作為評估客體，系（院、分院）分管領導作為評估客體的直接承擔者置于“被評估者”的地位，這種評估者與被評估者“二位一體”的矛盾、沖突是無法回避、解決的。因此，以系級單位作為評估客體無論是理論上，還是實踐中都是不能成立的，它違背了使評估得以有效進行的諸要素的獨立性。

以年級、班級作為評估客體，克服了上述矛盾，評估客體的直接承擔者是各年級（以系、專業為單位）的年級主任和班主任。各系學生工作負責人比較“超脫”地開展工作。作為系級學生工作負責人，一方面根據學校統一要求積極推進德育評估，領導其所在各年級積極開展年級學生工作競賽，各班級開展班風達標活動。另一方面，他又作為評估者，檢查、督促全校的德育工作，特別關心其所在系（分院）德育工作存在的問題，經常提出整改意見。同時，作為眾多評估客體的承擔者——年級主任，既是德育目標的執行者，又是實施具體目標的領導者，他們經常處在“決策者”的地位，他們權衡、考慮如何有效地落實德育目標。這樣可以極大地激發各評估客體的競爭性，還可以全方位培養學生管理干部，使一批優秀人才脫穎而出。

因此，筆者認為：各高校應建立以系（院、分院）為實體，以其年級為相對獨立的學生工作格局，配足一定數量的年級主任并確定其工作職責，開展年級學生工作競賽、班風競賽，全面落實德育目標。

二德育評估指標體系的建構問題

在《論高校德育的目標管理》一文中，筆者曾就德育評估指標體系的建構問題提出了自己的看法。德育目標的確定，德育評估指標體系的建構是一項極其艱難的事情。《大綱》是國家對高等學校德育工作與大學生思想、政治、品德素質的基本要求，是指導和規范全體教職工教育思想和行為的重要依據，也是教育行政部門對高等學校德育實行管理與檢查評估的根據。《大綱》明確指出：“德育目標是德育工作的出發點和落腳點。”《大綱》規定了高校德育的目標及其具體的規格要求，起到了“導航”作用。但總體而言，這個“具體的規格要求”還是比較籠統的，抽象的。在具體的實施德育的過程中，我們不能照抄照搬，必須從自己的實際出發，努力把《大綱》內化為自己的德育要求，形成自己的德育目標，建構屬于自己的、具體的、動態的德育目標體系。

德育目標體系的建構，為我們的工作提供了“方向性”依據，定性地反映高校德育工作努力方向。但我們不能停留在這個層面上，必須使高校德育目標體系上升到德育評估指標體系。德育目標體系與德育評估指標體系既互相區別，又相互聯系。評估指標體系通常是可操作的、可測量的、數值化的，同一德育目標可以用幾個不同的指標來反映，而某一指標也可以反映幾方面的德育目標。德育評估指標體系主要從質和量兩方面判斷德育目標的實現程度，而不是德育所追求的目標。明確德育目標與德育評估指標體系的聯系和區別，是建構科學的德育評估指標體系的前提。

建構德育評估指標體系，必須把握以下幾點：一是指標體系具有時代性。德育評估指標體系的設計應體現先進性與方向性，指標、權重、標準都應體現時代精神，它應該是德育目標的具體化。德育評估的根本目的是落實黨的教育方針，培養德、智、體全面發展并打上時代烙印的建設者和接班人。德育目標本身是體現時代特色的，因此評估指標體系應與德育目標一致，體現時代要求。

二是評估指標體系具有可接受性。德育評估指標體系是否科學，其實施能否達到預期效果，十分重要的一條就是評估指標體系是否具有可接受性。德育評估指標體系的建構，必須實事求是，從學校的實際出發，在建立學校德育目標體系的基礎上，建構切實可行的、廣大師生都能接受的德育評估指標體系。

三是評估指標體系具有可操作性。德育評估能否達到預期效果，評估指標體系及其過程是否具有可操作性又是重要的前提。評估指標體系要盡可能的簡明，評估指標體系的設計如果過于理想化勢必造成操作困難；評估指標體系如果過于簡單就不能全面、整體地反映德育狀況，達不到預期效果。

四是德育評估指標體系要具有獨立性。同一層次的指標之間必須是相互獨立的，每項指標都要有明確的獨特的含義，做到內涵明確，外延清楚，每項指標的含義盡可能不重復，邏輯上必須是并列的，避免交叉或因果關系。

因此，筆者認為：德育評估指標體系既要考慮到方方面面的因素，又要考慮因素的可行性。既簡單易行，又抓住主要問題；既不能抽象、籠統地用簡單空泛的“公式”硬套生動的具體的德育實踐，又不能過于繁瑣、人為地把問題復雜化，用瑣碎、孤立、繁雜的“目標集合”來沖淡學校德育總目標。根據實際情況和可能，經過反復篩選和提煉，形成完整而簡練的德育評估指標體系。

三德育評估的分值問題

評估分值是評估客體德育狀況的物化形式，是德育評估的量化體現，是“估”的結果。因此把德育評估的分值當作唯一的衡量德育工作成效的標準，是不恰當的，還要考慮其它因素。

德育評估分值的不確定性因素。根據德育目標，建構德育評估體系X，各具體評估指標xi。建構評估指標體系是具體到抽象的反復過程，我們建立的具體的評估指標體系只能是盡可能地反映德育目標，而不可能全部、完全反映德育目標。而德育的實踐領域是極其生動和豐富的，實現德育目標的途徑、形式是多種多樣的。德育實踐領域的豐富性、多樣性與德育評估體系的非完全性是一對無法克服的矛盾，必將導致評估分值的不確定性。在建構評估指標體系時，只要評估項目xi，各項目xi的權重ai({圖}ai=1)，項目xi的評估等級（賦值給分法）這三個要素，只要其中有一個稍作調整，其評估的分值都將發生變化，這是評估體系本身所致。

造成評估分值不確定性的另一個原因是“評估過程”。在確定評估指標體系的前提下，根據評估條例，進行跟蹤調查、信息搜集、總匯、數據處理。由于：(1)過程的復雜性造成信息收集的不完全。德育評估是在完全搜集信息的基礎上進行的，由于過程及其程序的復雜性，在收集信息的過程中不可避免地發生信息丟失現象。(2)評估過程中主觀因素的影響。由于評估者認識上的偏差及感情因素，在信息匯總，掌握處理等方面造成偏差，影響評估分值。

德育評估的分值的不確定性因素，決定了我們不能把它當作唯一的衡量德育工作成效的標志。實際上，分值不過是“估量”的結果，還需要對德育工作作出“評述”。在尚未建立德育評估體制時，我們對德育工作只進行簡單的定性描述，缺乏的正是這種上升為定量的分析；而德育評估付諸實踐以后，“矯枉過正”，如果反過來又忽略了定性評估，用公布分數、排名次等的方法，簡單地處理“估”的結果，那就大大地違背了德育評估工作的初衷。德育評估也難以發揮它的教育作用、導向作用、激勵強化作用、調節控制作用。“評述”應從以下幾方面進行：(1)對德育評估的分值進行解釋，分值不是一個抽象的數值符號，蘊含著一定的價值、意義；(2)對評估客體進行適當評價，哪些方面做得更好，哪些方面有待提高、加強，指出長處、短處，優點、缺點；(3)對評估對象的變化（進步或退步）的原因進行分析，并提出建議。

第5篇：高校德育論文范文

改革開放以來，經濟轉型帶來了文化轉型，進而促進社會價值體系的重建，這是一次深層次的社會變遷。在這個大背景下，中國德育不論是從理論層面還是從實踐層面都有了一個大的變遷，其中最大的變遷就是中國德育正從“天國”德育向“人間”德育轉變，即學校德育生活化。這種德育生活化的理念已經被越來越多的德育工作者所接受，但盡管如此，德育的實踐卻仍然未盡如人意，高校德育工作面臨著嚴峻的挑戰，受教育者對當前高校德育的方式、手段、過程產生逆反心理，致使高校德育工作陷入困境，究其原因主要有以下幾個方面：

1．德育工作忽視了校外德育途徑的作用。學校、家庭、社會三者之間相互隔離，難以產生合力推動高校德育工作的展開。因此，一味地把大學生封閉于校園內，企圖在一種凈化的環境中實施德育工作，必然使高校德育陷入困境。

2．德育工作嚴重脫離大學生的真實生活。當前高校德育漠視大學生個體的獨特生長環境，漠視他們內心潛藏的愿望、熱情等現實生命所指的方向，把大學生作為德育工作的“容器罐”和“美德袋”，造成德育對生活的疏遠，德育的內容只注重社會既定的道德規范的抽象知識，缺乏生活的情景性和生動性，導致學生對德育教學產生抗拒心理。

3．德育教學過程的單向性。任何教學過程都是教師與學生的互動過程，德育教學也不例外。然而，當前高校德育教學的一個普遍現象，就是把德育教學過程看作是對大學生施加外部道德教育的過程，大學生所受的道德影響主要是既定的道德規范，強調的是大學生符合規范的行為習慣的養成，大學生缺乏自我選擇的權力，其實質就是對大學生個體生命的漠視，扼殺了大學生個性的自由發展。

4．德育教學模式僵化。以往的德育教學，一般由教師領著學生走進教材，從教材中引出典型事例，引出話題，圍繞教材演繹、歸納、感受、感知和練習，并提綱式地把道德觀點和行為要求板書，然后借助紙筆考試，再現教材中的基本知識點。這種教學模式使學生停留在知識的道德層面上，而不是發自內心的真實感受，優良的品德要求并沒有在受教育者的心靈中真實生成。

上述原因歸結于一點，就是高校德育工作缺乏生活化。筆者認為，高校德育工作要走出困境，其根本出路就是使高校德育教學生活化。這是因為，從德育的根本目的上說，道德的產生是為了受教育者更好地生活，而不是對人進行不必要的干預。因此，高校德育教學必須尊重生活、創造生活，也就是要從受教育者所處的生活環境出發，而不是從規范價值出發。正如我國教育家陶行知先生所指出的那樣：“生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。從生活與教育的關系上說，是生活決定教育。從效力上說，教育要通過生活才能發出力量而成為真正的教育。”陶行知先生生活即教育的思想反映在德育工作中，就是要求我們的德育工作必須回歸生活。從德育的價值層面看，“生活價值高于道德價值，生活高于道德，不僅是因為我們可以設想一個無道德的生活世界，卻無法設想一個無生活的道德世界，而且是因為生活或生命在邏輯上的在先性或獨立自存性，至于道德價值，并沒有獨立的存在，其整個存在和本質，都是由生活所規定的”。從社會學層面看，德育工作必須擔負起個人道德社會化的功能，而個人道德社會化必須包含著對人及其生活的關懷，“因為在人與社會二者中，人是唯一的能動主體，是社會發展的手段，借助人的德性發展，社會的政治、經濟、文化與生態諸領域才得以發展；但人又是社會發展的目的，人促進社會發展的最終目的是為了人的發展，為了人生的幸福。在社會道德生活中，人是承受社會道德的客體，同時也是進行道德行為活動、創造社會道德生活的主體。著眼于社會的發展來要求人、要求德育，從長遠的客觀結果看還是為了人及其發展”。從個體心理發展的層面看，高校德育工作必須回歸生活，關注受教育者個體的生活方式與內容。受教育者在踏入高校的門檻前，就有了自己的道德思維能力和方式，而且受教育者個體不同，生活經歷也不同，道德思維能力與方式也有差異。高校德育工作應當允許發展受教育者個體的道德自主意識和自主能力，尊重他們的發展需要，這正是現代教育區別于傳統教育的根本標志。

二、高校德育教學生活化的要義與特征

高校德育教學生活化是相對于傳統的德育教學模式而言的，傳統的德育教學模式以說教灌輸為主，脫離受教育者的生活實際，盲目追求既定的德育知識，忽視人的現實生活需要。而高校德育教學生活化就是指高校德育教學的組織、內容、手段等方面必須以受教育者的生活為邏輯起點，必須與社會生活保持一致，必須加深同家庭、社區及受教育者之間的溝通，同時豐富生活化的內容和文化的內涵，促進受教育者道德生命的自由生成，促進其人格的健康發展。

高校德育教學生活化的基本要義包含四個方面：(1)高校德育教學生活化的根本目的是教會大學生做人做事，學會生活，使抽象的道德價值與道德規范內化為受教育者的內心感悟，成為其日常生活的行為準則。(2)高校德育教學生活化要求德育教學應以生活行動為依托，教學過程是對生活的解說，既是對生活過程的重現，但又應該高于生活。(3)高校德育教學生活化要求德育教學內容應當是引導大學生追求深刻的、不確定的人生知識，這種人生知識應當是開放的，而不是封閉的。(4)高校德育教學生活化要求德育教學過程是一個雙向的互動過程，講究師生間平等對話，注重受教育者的體驗，不是封閉性的灌輸，而是開放的。

由此我們可以看出，德育教學生活化具有以下三個特征：(1)主體性。大學生對道德的認識從服從、適應的層次提升到自主、超越的層次，大學生對德性的接受將是探索、認識、體驗、發展和創造的過程，而不是教育者人為的干預過程。(2)開放性。德育教學生活化的開放性特征將貫穿于德育教學的整個過程，教學理念、教學目標、教學過程、教學內容、教學空間和教學評價都將體現開放性的特點。(3)個性化。個性化就是要從大學生的現實個性出發，尊重大學生的需要、興趣、創造和自由，正確處理好個性化和社會化、教育與自我教育的關系，推動學生良好個性品質的發展。

三、實施高校德育教學生活化的途徑1．從德育教學理念看，要轉變德育教學觀念，拋棄傳統的以灌輸、抽象化、規范化、理想化為特征的教學理念，樹立德育教學生活化理念。

理念是行為的先導，要想走出德育教學的困境，必須樹立新的德育教學生活化理念。具體說來，包括以下幾個方面：

(1)樹立以大學生為主體的理念。要求德育工作者以大學生為中心，突出大學生的發展，挖掘大學生的潛能，調動大學生的意念，把大學生作為道德主體來培養，促進大學生道德的發展和道德人格的提升。

(2)樹立大學生參與教學過程的理念。道德教育應扎根于大學生的生活實踐，要了解大學生的生活，幫助他們正確對待生活，這就要求給予大學生參與的機會，讓他們體驗或陳述生活中包括物質生活、精神生活、課余生活、家庭生活、社區生活等方面享受到的喜悅或可能遇到的困難和煩惱，使德育教學貼近學生，貼近生活。

(3)樹立大學生全面發展的理念。大學生的發展不僅是知性的發展，還應該包括人格、心理等方面的全面發展。只有全面發展的人才才能符合現代社會對人才的基本要求。

2．從德育教學內容看，要突出生活性，要關注大學生自身以及他們與他人、自然、社會和國家之間的相互關系，使其學會學習，學會做人做事，適應社會發展對人才的新要求。

(1)德育內容要符合大學生心理發展的要求。傳統的德育因灌輸性而備受指責，造成這種結果的一個重要原因就是目前德育內容與學生心理發展不相適應，過于超越了學生的心理發展需要，以至于教師在教學過程中有意無意地采取了“灌輸”的教育方式。因此，我們必須改革德育課程教材體系，根據學生的心理發展需要和規律來編寫內容，力求做到教材內容符合大學生的心理發展需要，達到教學要求。

(2)德育教學要關注大學生的心理健康，適當引進心理教育內容。健康的心理和健全的人格是人才的首要條件。過去的德育教學一個突出的弊端，就是忽視了學生的心理、人格教育，導致日后一些學生出現心理、人格畸形，馬加爵事件就是典型的一例。因此，筆者認為，德育教學要突出正視自我、自尊自信、承受挫折、適應環境、良好情操、健全人格等方面的教學內容，以幫助學生改善其心理品質，為今后的人生發展奠定良好的道德品質基礎。

(3)德育教學要注重指導學生的學習和生活，教會他們學會學習，學會做事，學會做人，學會合作。現代社會是一個學習化、合作化的社會，學習和人際交往是學生面臨的兩大重要內容。因此，德育教學要關注大學生的學習，幫助他們樹立正確的學習目的，掌握科學的學習方法，提高學習的主動性、積極性；教給他們有關人際交往的基礎知識，培養和鍛煉他們的交往能力，讓學生學會處理好與他人的關系。在這方面的主題內容有珍惜時間、勤奮學習、熱愛科學、追求真理、學會關心、學會理解、學會合作、珍惜友誼、誠實守信、尊老愛幼等。

(4)德育教學要關注大學生日常的生活方式與生活習慣，并引導他們適當參與社會生活。從日常生活方式和生活習慣看，主要使學生樹立正確的勞動觀、消費觀、時間觀，正確處理勞動與人生、收入與支出、娛樂與學習、時間與生活之間的關系。從引導學生參與社會生活看，主要引導學生關注生活中遇到的法律問題、經濟問題和政治問題，通過設計各種活動課，模擬或參與相應的社會生活，使學生能在生活中掌握有關原理，為未來的社會生活作準備，避免教條化、說教化。

3．從教學過程看，要以大學生的真實生活為基礎，課首的導入、課中的展開、課尾的處理都應體現生活化的基本要求。在課首的導入上，教師可以通過各種方法手段喚起、激活、調動學生回憶或體驗生活的經驗；在課中的展開上，教師要以生活為基礎，以活動為平臺，在活動中生成體驗與感悟，使抽象德性規范與價值內化為學生真實的道德情感、道德體驗、道德認知；在課尾的處理上，教師要注意總結，畫龍點睛，并延伸到課堂教學外，延伸到家庭、社區、社會當中去，使抽象的德性要求轉化成具體的生活實踐。

4．從德育教學的空間看，要突破傳統課堂教學空間，把德育教學從課堂伸延到課堂外，構筑學校、社區、家庭一體化的德育教學空間。高校德育環境和社會環境同屬道德個體成長的現實環境，道德主體的道德意識的產生、道德價值的認知判斷和道德行為都是在高校、家庭、社區等社會環境中生成的。因此。學校的德育教學活動和過程不能脫離學生的現實生活，應當構筑起學校、家庭、社區一體化的德育教學空間，以社區為依托，加強高校、家庭、社會各方面德育資源的整合，從德育“小課堂”走向社會“大課堂”，使高校德育從封閉走向開放，更貼近學生生活。

5．從道德教學的評價看，要重視道德學習的評價，實現知性評價向發展性評價的轉變，評價方式從單一的考試轉變為考試與其他評價方式相結合。科學的教學評價機制與方法是推動德育教學生活化的重要手段。傳統的德育教學評價側重于教學效果的知性評價，忽視了學生的道德發展評價，這與德育教學生活化的理念是相悖的，因此，必須轉變傳統的德育教學評價模式。在德育評價模式的探索上，我們認為：一是要淡化考試；二是要探索能體現學生德育發展性的評價方式。只有這樣，才能適應高校德育教學生活化的需要。

第6篇：高校德育論文范文

1．從4p理論發展到4c理論4p理論最早是由美國的專家學者提出來的，主要觀點是市場營銷活動不是以單一的形式存在的，而是以組合的形式展開的，是一個全面協調的經營管理過程，包括產品（product）、價格（price）、渠道（place）、促銷（promotion）。這個理論認為，完整的市場營銷活動需要以上四個方面的全面配合，只有每個環節都操作得當，才能使營銷手段取得成功。美國學者舒爾茨曾提出，4p營銷的理念是整合營銷，這種營銷手段不僅是一種管理方式，保證產品向市場推出的流程順暢，更加是一種增加消費者對產品和服務忠誠度的方法。在4p理論的基礎上，舒爾茨從顧客需求的角度重新定義了營銷過程中的組合要素，包括顧客（customer）、成本（cost）、便利（convenience）和溝通（communication）。他認為企業在進行營銷的過程中應該把消費者的滿意度放在首位，無論是產品本身還是產品價格、銷售方式，都需要充分考慮顧客需求：產品要滿足顧客的使用需求，產品價格的制定要充分考慮顧客的購買能力，銷售方式要考慮目標客戶的消費習慣。自從4p理論被提出以來，全球的營銷方式和管理發生了很大的變革，對恢復和促進全球的經濟發展做出了很大貢獻。如今的市場環境，是“以科技為指引，網絡為載體”的新環境，所以企業需要對市場進行科學化的重新細分，不能再以傳統的持續經營為目標，要摒棄銷售量和利潤最大化的觀念。以往的4p營銷理論的弊端逐漸顯現：現代網絡的發達使得信息越來越公開透明，企業的產品差異越來越小，產品優勢不能充分展現。另外，產品價格會因無商標產品的速銷而受到很大影響。產品的渠道也會因為成本無法合理控制而無法降低單價。所以，傳統的營銷手段與現在的市場環境不再匹配，使得企業無法提出確切的經營方案，面臨著新的經營危機。企業要建立成功的營銷方式、獲得可持續的發展，不僅要充分利用現代信息科技的便利條件，更要與各利益相關者建立長久的、良好的關系，這就要求企業在經營活動期間最大限度的滿足消費者的期望，把以往各自為戰的市場活動進行整合，即在戰略上把廣告宣傳、公共關系活動和企業的市場理念等緊密的聯合起來，這樣就能夠保證各活動都能與企業的經營管理要求相一致，同時都能反映顧客的意愿。這就形成了新的營銷———4c理論。

2．4p和4c的關系與4p不同的是，4c不再側重于策略和手段，而是把重點放在了理念和標準上。4p是把產品、價格、渠道和促銷以組合的形式展開進行營銷的，是一個全面協調的營銷策略和手段，而4c把消費者需求放在了第一位，為顧客的消費過程建立便利條件，盡量降低消費者的購買成本，這些都是有關營銷的理念和標準。4c的實現是建立在4p的基礎之上的，例如，為了提高消費者購物的便利性就要從渠道入手，要減少消費者的購買成本就需要合理安排產品價格。所以4p和4c不僅不是矛盾對立的，反而是相輔相成的，4c只是在4p的基礎上更加強調了消費者的重要性。現在很多專家學者對4p和4c理論有著不同的見解，有的學者認為4c的出現是對4p理論的升級，也有學者認為前者已經衰落，后者取代了前者。

二、營銷理論對廣告策劃的影響

廣告是以報紙、電視、網絡等為媒介向消費者傳達某種特定信息的工作。廣告策劃就是對廣告的策略和運行進行系統規劃的過程，包括實施、檢驗等方面的決策。廣告策劃的幾要素包括：廣告的對象解決了“對誰說”的問題，廣告的目標解決了“說的效果”的問題，廣告的計劃解決了“說些什么”的問題，廣告的策略解決了“如何說”的問題。廣告策劃為營銷策劃服務，營銷策劃的理念和意圖都需要通過廣告以生動形象、準確無誤、適時適地的形式表達和傳播出來。著名學者奧格威提出，廣告是創意的體現，企業要想廣告達到良好的效果，首先要解決“說什么”和“怎么說”的問題。廣告不能太注重藝術而忽視了科學性，其要傳達的信息比表現形式要更重要，從營銷理論來看，顧客決定購買的是廣告內容而不是其形式。所以，企業在進行廣告的設計和策劃時，非常有必要將市場營銷學考慮在內，市場營銷學原理有助于策劃者弄清廣告所要傳達的信息，以及廣告在市場營銷中的位置。

1．廣告策劃關鍵在廣告創意所謂廣告創意就是能夠讓廣告在傳播主題的同時富有創造性，即新穎、獨特的構思。要想全面而準確的認識廣告創意，就需要掌握營銷理論的內涵，營銷理論是廣告創意能否有效傳播的關鍵。廣告創意貫穿廣告策劃的全過程，目的是通過富有吸引力的廣告內容，使大眾在了解產品特性的同時加深對產品的印象，激發大眾的購買欲望。廣告與一般的藝術作品不同，它具有很強的功能性和目的性。傳統藝術都遵循著“內容決定形式”的規律，在現代廣告策劃中，產品、市場、顧客需求等就是廣告創意的“內容”，而廣告獨特性的表現手段就是其“表現形式”，表現形式能夠反映內容。廣告創意是建立在對產品、市場、顧客、外部環境的調查和研究的基礎上展開的，這些元素構成了廣告創意的主體，形式必須服從這些主體元素，否則會導致廣告效果偏離目標。好麗友推出的木糖醇和花香口香糖系列因其廣告創意而獲得了中國長城創意獎銀獎。該作品把香煙、大蒜、大蔥作為創意元素，分別作為每幅廣告宣傳圖片中牙齒的構成，以夸張的手法表現出去除口氣的難度，強烈的視覺沖擊讓人身臨其境，仿佛聞到了圖片中的特殊味道，也感受到口氣造成的人與人之間的距離，甚至影響個人的良好形象。這個廣告富有創意和趣味，抓住了消費者的需求。

2．廣告策劃應符合營銷理論的要求

第一，遵循4p向4c理論的轉移，廣告策劃的中心也應由商品逐級向顧客需求轉移。以往的4p營銷理論認為，廣告策劃是從商品本身出發，由內而外的滿足消費者需求，但是現在的4c營銷理論更傾向于從消費者的欲望和需求出發，由外而內的進行廣告策劃，這是根本性的改變，顧客才是目標和中心，要把“顧客想要什么”作為廣告策劃的理念。廣告策劃要在商品生產前就開始著手，充分分析目標客戶的需求，結合時代的發展，填補以往產品所不能滿足的功能，同時要觀察競爭對手的動態，如產品特征、競爭性利益點等。碧柔推出的花王男士碧柔網絡視頻廣告獲得了中國艾菲媒體實效獎銀獎。市場上的男士護膚品花樣繁多，各大品牌都加入了競爭的行列，如妮維雅、大寶、高夫、吉列、東洋之花等等。該作品以釋放自我“肌”發活力的廣告語把目標消費者迅速鎖定在了男士人群，其“深層凈透、活能煥采”的品牌精神充分考慮了男性消費者的需求，這都是建立在深入分析市場和客戶需求的基礎上提出的。通過網絡推廣，增加了產品和顧客之間的互動，在目標人群心中樹立了良好的品牌形象。

第二，現代廣告形式不再是廣而告之，而是實現生產商與消費者的全方位溝通，包括產品性能、價格、渠道和促銷方式等等。以往的溝通是單一的，是生產商與大眾媒體的溝通，而現在依據4c理論，需要從消費者需求出發，就要實現與消費者的全面溝通。以往的廣告創意是廣告本身單向傳播，而在如今發達的網絡技術下，媒體也加入到創新的運作中，形成了全新的廣告策劃形式。在廣告策劃的運作順序上也發生了改變，傳統的順序是先做出廣告創意分析，確定廣告主題，再安排媒體，而現在的順序是先安排媒體，確定傳播模式，再進行廣告創意策劃，可見現如今媒體運作的重要性。傳統的媒體包括電視、報紙、戶外廣告，現代社會新媒體層出不窮，包括微信、微博、郵箱、聊天工具、手機軟件，任何網絡形式都能成為廣告的載體，隨著人們生活習慣、方式的改變，接觸到的新媒體廣告也越來越多，所以，運營商通過新媒體引導來提高廣告投資回報率成為了必然。土豆網推出的馬應龍老字號的新視頻營銷獲得了中國互動網絡廣告創意獎。馬應龍是在治療痔瘡方面知名度頗高的中藥品牌，在當今較大的社會壓力下，年輕群體逐漸也成為了該品牌的目標消費人群，但是如何通過有吸引力的廣告策劃，來增加品牌活力，調動消費者的購買欲，成為了馬應龍的當務之急。該作品通過土豆網推出，通過六段幽默詼諧的廣告視頻吸引消費者，以趣味性、娛樂性的方式與年輕群體進行互動。經過兩個月的宣傳，使得老字號馬應龍脫離了俗套的中藥廣告形式，以創新性的新媒體方式獲得了近百萬的點擊率，成功吸引了廣泛關注。

第7篇：高校德育論文范文

【關鍵詞】高中語文；高效課堂；策略

目前，在新課標下，語文教學改革正如火如荼地進行，大家都在探索語文課堂的最好模式，進行了很多實驗性的改革。那么，我們應該如何構建高中語文高效課堂呢？

一、讓課堂活起來

（一）啟發激趣，讓課堂變得生動。興趣，是學習的內驅力，是創造才能的催化劑。心理學研究表明，興趣是構成學生學習動機中最為活潑、最為現實的成分。如果一個人對某方面的問題沒有任何興趣，那么，他就不會有什么學習效率。有了興趣，還會萌發創新意識，而在創新過程中產生的無窮無盡的興趣，又再次促進創新。興趣越大，學習的效率就越高。

（二）善用鼓勵，讓課堂變得和諧。講課時要穿插些大家感興趣的東西，比如時政、時尚、文壇掌故等，這樣課堂不會那么沉悶。講課時若發現有人走神，最好以一種幽默含蓄的方式提醒。最好的課堂氛圍就是讓學生感覺不到壓力，上課是來吸收知識，了解未知的東西的，能調動孩子們的好奇心和求知欲。經常用表揚的方法來鼓勵學生，比如：動作最快的同學，表現最聰明的同學，最團結的小組，最會聽講的，合作最好的同桌等等。

（三）質疑交流，讓課堂變得有理。朱熹曾說：“讀書無疑者，須教有疑，有疑者卻要無疑，到這方是長進。”學生學習上的進步，就是在從無疑到有疑、從有疑到無疑的轉化中得來的。教師要引導學生不“唯書”不“唯上”，敢于懷疑已成為定論的東西，為學生創設動腦、動口、動手、釋疑解難的機會，讓學生感到學習是講理的心智活動而不是硬“灌”。學生由被動的接受變為主動要學，學習的效果肯定也會提高。

二、讓學生動起來

一位優秀的老師，在課堂上傳授的不僅是知識，還應教會學生如何學習。正所謂“授人以魚不如授人以漁”，語文注重培養學生的聽說讀寫能力，這種綜合能力的培養，只有在課堂教學中才能充分體現出來。學生要上好語文課，就要做到聽覺和視覺并用，邊聽邊思，在由被動轉化為主動的過程中，逐步加深對知識的認識和理解。只聽不思考，錄音機式的聽課，囫圇吞棗，談不上真正掌握知識，更談不上培養創造性思維能力。以思促聽，能知其然也能知其所以然。

要讓學生的耳、眼、口、手、腦都要動起來，多種感覺器官并用，多種身體部位全部參與聽課活動。語文課堂，一定要讓學生多發言，積極參與，主動地學，隨老師的教學思路轉。這樣也可以保證注意力高度集中，聽課效果好。教師應充分尊重并倡導學生回答問題中的求異思維。蘇霍姆林斯基曾這樣告誡教師：“請記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進時時學習的愿望，請你注意，無論如何不要使這種內在力量消失，缺乏這種力量，教育上的任何措施都是無濟于事的。”學生都有成功的需要，一旦這種需要得到滿足，他們就會以愉快的情緒進行學習。建立新型的師生關系，以學生為主體，讓學生可以圍繞課文內容查找相關的資料，閱讀相關的文章。這樣學生既可以增加信息量，加深對課文的理解，又可以在閱讀、加工、整理資料的過程中參與閱讀實踐活動。

教師要變課堂為學堂，以學生為主體，一切以學生的興趣愛好為中心，讓學生在課堂上“動”起來。經常設計一些問題，提問學生，啟發引導學生的思維，讓學生開動思想“機器”，使他們積極投身到課堂的雙邊活動中。

三、讓效果好起來

要讓一節課的效果好起來，就需要做到“預習有綱，講授有度，鞏固有標”。

（一）預習有綱。預習是實現兩個前置的（習性前置、問題前置）的重要手段。學生通過預習能基本掌握基礎知識、處理大部分內容，能發現問題，增強課堂學習的針對性。因此要求每一位教師對學生沒有預習或預習不到位的課堅決不上。

（二）講授有度。根據學生預習情況講授，做到“三講三不講”即：講學生學習過程中的易混點、易錯點、關鍵點；講學生想不到、想不透、想不深的；講學生解決不了的。不講學生已經學會的；不講學生自己能學會的；不講講了學生學不會的。

（三）鞏固有標。教師要對課堂教學進行回顧，寫出課后反思，總結經驗教訓。對學生、學習小組在課堂上的表現進行分析評價，加深對各個學生的學習情況、性格特點的了解，對存在問題的學生、學習小組制定出幫教、督學、調整等措施。對收上來的作業進行批改，重點看學生落實的情況，對答題的書寫、格式、步驟、嚴密、全面等方面嚴格要求，不合格的要面批。問題較多的題目再通過習題課解決。

第8篇：高校德育論文范文

美國現代著名教育學家杜威就說過：“在課堂里，教師就應該站在學生的后面”，這充分說明師生之間的關系，應該是平等的，學生不止是教師教學的對象更應該是親密的伙伴關系。而現代蘇聯著名教育家贊可夫也說過：“教育法一旦能觸及到學生情緒和意志領域，觸及學生的精神需要，就能發揮其高度有效的作用。”而“觸及學生的情緒和意志”、“觸及學生的精神需要”最直接的人物就是教師本人的作用。小學生由于年齡比較小，對老師的依賴性較強，因而老師對學生的印象、關注狀況對學生以后的發展影響極大。師生間平等而富有趣味的對話、友好交往，多年來的教學經驗充分表現，小學語文老師在課堂上對學生一個信任的目光，一個贊許的點頭，一個會心的微笑，一次溫馨的撫摸，一次熱情的贊揚，一句鼓勵的話語，都會在學生心里泛起無限漣漪，滋潤學生的心田，助推學生以后對語文的興趣與良好發展。因而，在構建高效課堂的過程中，老師首先就應該擺正與學生的關系與位置，這是首當其沖的工作。雖然老師不可能關注到每個學生的任何變化，對每個學生的關注也不可能絕對平等，但是我們應當盡可能的鼓勵與贊揚學生的每個進步的點點滴滴，讓學生在課堂上在我們這里得到表揚，找到自信，如鄂教版小學語文教材中有許多古詩如《寒食》、《滁州西澗》《四時田園雜興》等，俗話說：“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，“書讀百遍，其義自見”，古典文學積累是學生文學修養必備的基礎，也是日后作文寫作中的知識儲備，因而就要鼓勵學生多朗誦才容易記住，可以鼓勵學生在課堂上在同學們面前大聲朗讀或者背誦，然后教師即時的評價與肯定，特別是對平時膽小的學生來說，即使他們難得的一次發言，都要給予這樣的鼓勵如：“瞧，這首詩你讀得多好啊！請你再讀一遍，給大家做個示范。”“XX同學，到目前為止，你是讀得最出色的一位！”“你讀得真好聽！，聲音洪亮點就更好了！”，這樣的鼓勵一定會像春風般和煦，如春雨般滋潤，美在學生心田，也起極大地引路作用。

二、爭分奪秒，惜時如金——合理分配利用課堂時間

《新課標》“倡導任務型的教學思想，讓學生在老師的指導下，通過感知、體驗、實踐、參與和合作等方式，實現任務的目標，感受成功。”小學生每堂課只有40分鐘，時間相當寶貴，如何將40分鐘合理分配利用，上出高質量的課，關鍵就看教師的思想觀念了。高效的課堂離不開高效的教師，高效的備課，高效的教案，教師首先要形成不浪費一分一秒，惜時如金的想法。有不少教師常常用課堂的5-10分鐘來檢查學生的出勤,占用教學時間批評學生或來管紀律,這些都是沒有時間觀念的表現,無法真正建立起高效課堂.因而在事先備課中認真吃透教材，從而做到精心設計教案，合理安排教學時間。因為教師講課需要時間，師生雙向交流需要時間，學生實踐練習也需要時間，這些環節都是必不可少的，所在在安排中就要事先設計導入方式，精講，巧講，盡量壓縮講課時間，讓學生有足夠的時間訓練說、讀、寫甚至表演展示，最好是將教師講解、師生雙向交流以及學生實踐三者恰當地分配好，并讓它們相對獨立而又互相滲透，融為一體，不可分開，這樣才能最大程度地提高40分鐘的教學效率。如以《秦兵馬俑》為例，因為這篇課文不同于故事性的文章對學生吸引力強，況且題材也不是學生生活中常有的事物，這就要求教師事先要做足準備，精心設計，如何用最少的時間給學生最大的信息量。預習是必不可少的，應讓學生課前就了解一下有關秦兵馬俑知識，看看相關的圖片或影視資料，讓學生先閱讀一下課文，頭腦中有一定印象。課堂中盡量先用多媒體課件，將秦兵馬俑的圖片資料給同學先看一下，這樣比單純的講解既有效又節約時間。師生共同確定重點問題：秦兵馬俑為什么被稱為“世界第奇跡”？然后讓學生帶著問題去讀，并找出秦兵馬俑的突出特點的文章中心句？總之一條，讓學生去自主讀，去理解可以同座共同討論然后提出答案，老師來控制時間再講解，包括一些重點的語句理解既不能由老師直接在板書答案讓學生抄，也不要任由學生成了討論的天堂，時間進度由老師控制，又要保證學生的自主思考學習性,這樣才能最有效地保證課堂效率。

三、圖文并茂，情景交融——注重課堂教學的趣味性

孔子曰:“知之者不如好知者,好知者不如樂知者”，小學生年齡小，好奇心強，集中力集中時間不長，對新鮮的、刺激的、感官性強的事物興趣性強，學起來記起來都比較快。前蘇聯現代著名教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基也指出過：“所謂課上得有趣，就是說:學生是帶著一種高漲的激動的情緒從事學習和思考，對面前展現的真理感到驚喜甚至震驚，體驗到創造的歡樂。”而長期以來，我們的語文課堂教學中覺得時間有限，很慣用滿堂灌的教學模式，力求最大量的傳輸知識，填鴨式教學方式，卻忽視了學生接受知識和消化知識的能力和興趣性，這樣就在一定程度上扼殺了學生學習語文的積極性，看似老師教的知識多，傳授知識的效率高，實際學生學習的效率不高，效果也不好。因而，在構建高效課堂的過程中，我們在課堂設計中力求適應學生特點，設計得精巧趣味性強，圖文并茂地向學生展示，采取兒童易于接受的，喜聞樂見的教學形式，這樣能刺激學生的學習興趣，從而提高學生效率。如針對《丑小鴨》一課，我們在教學設計上就要充分堅持以學生發展為本的現代教育理念，體現課文的意趣性，這樣我們可以從多維度、多層次為學生設置學習情境，集圖、文、聲、像及動畫等綜合功能為一體的教學課件，有效地調動學的積極性，抓住丑小鴨是怎樣從丑到變美天鵝的整個過程通過動畫展示給學生看，并提問讓學生思考“丑小鴨”留給我們什么樣的思考，這樣學生一定會極大地激發學生的主動性和創造性，最終使其課堂學習效率也得到提高。

四、以生為本，體驗教學——注意培養學習自主學習能力

新課標指出:“要引導學生質疑、探究,在實踐中學習,促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習”。高效地教學歸根到底還是要靠學生，依靠學生自主性，自己去動手，去思考，去練習，去體驗，而不是以教師為中心，將自己的對課本的體驗感受所得去強加于學生，因而教師在教學設計中一定要特別注意擺正自己與學生的位置，教師是引導人，而不是主導人，如有的教師教學課文《海上日出》時，就讓學生帶著“陶醉”的語氣讀、帶著“神往”的語氣讀，可是讀來讀去，學生根本沒讀出“陶醉”“神往”的語氣。這就是教師以自主為中心，忽視學生的真實感受，強拉硬拽，將自己的事先設計的教學成果強加給學生的典型例子。而真正關心學生感受，注意學生興趣的教師就會讓學生自己去讀課文，去體驗，學生體驗出的感情符合作者的原意這才是真正的教學效果。所以，高效的語文課堂教學也應以體驗感受為脈絡，讓教學活動成為學生體驗感受而又富于個性色彩的過程。如一位優秀的語文都是在講解“飄飄欲仙”這個詞時，就并沒有直接解釋，而是向學生提問：“你們哪位同學能做出飄飄欲仙的樣子啊？”于是，班上許多學生紛紛張開雙臂，如仙人一般輕盈飄逸，展翅欲飛，這樣詞語的解釋教師講解起來學生就更容易理解了。

五、拓展教學，持續發展——加強學生課外學習指導

課堂時間是有限的，但語文的學習是無邊際的，語文課程資源也是無處不在的，高效的課堂教學還應該注意時間進行拓展教學，激發學生的課外學習興趣，讓各種有價值、有意義的資源為我們的語文教學和學生服好務，以實現自己的更持續發展，當然課外拓展學習既包括閱讀也包括寫作，《語文課程標準》中就明確指出：“第一學段，閱讀量不少于5萬字；第二學段，閱讀量不少于40萬字；第三學段，閱讀量不少于100萬字。三學段的閱讀量達到145萬字到400萬字。”所以課外閱讀十分重要，如學生在課堂上學習童話《皇帝的新裝后》后，教師就可以趁熱打鐵追問學生：“還知道哪些安徒生童話啊？想不想了解更多的童話呀！”這樣可以鼓勵學生課后去多讀童話，下次上課后進行課堂交流，講講童話故事。可以鼓勵學生進行遷移性練筆訓練，朱熹說：“古人作文作詩，多是模仿前人而作之，善學之既久，自然純熟。”讀了童話可以不可編些小童話故事呢？教師鼓勵學生去這樣寫作既能有助于學生對課文的深入理解，又能鍛煉他們的想象力和創造力。

第9篇：高校德育論文范文

關鍵詞：語文教學；教學方法；高效課堂

高效語文課堂是指在常態的語文課堂教學中,通過教師的引領和學生積極主動的學習思維過程,在單位時間內高效率、高質量地完成教學任務、促進學生獲得高效發展。高效課堂立足于“課堂”，通過教學改革，實現“低耗高效”，實現教書與育人的統一。它是通過課堂教學使學生在知識技能、過程方法、情感態度價值觀等方面獲得明顯全面協調的發展。狹義概念則是指在常態的課堂教學活動中，通過教師的引領和全體學生主動而積極的思維過程，在單位時間內高效率、高質量地實現教學目標，完成教學任務，促進學生發展最大化的教學。隨著教育教學改革的深化，教育界掀起“增效減負”的呼聲。為更好構建小學高年級語文的高效課堂，教師隊伍進行很多有益的嘗試。

一、明確學習目標確立課文重點

課前預習是相當重要的環節，許多教學任務可以課前完成。通過學生的預習，發現學生在學習中所存在的問題，在課堂上有的放矢進行交流討論，通過老師的課前備課抓住重點，全面把握課文的綱要性問題，使老師在課堂上能夠從容面對學生提出的新問題，并生成本課的教學重點，即時檢驗學生的課堂學習效果。教師要進行課前預習指導，明確學生課前預習目標，為他們終身學習奠定學習基礎，不斷提高學生的學習素養。

通過預習疏理環節，基本上可以確立第一課時的教學重點在課文層次的疏導上。可以讓學生邊讀課文邊理清課文脈絡，在脈絡層次上進行有必要的指導，引導學生學會概括課文段落大意，培養學生語言概括能力，脈絡層次理清后，就簡明扼要地進行語言錘煉，概括出課文主要內容。圍繞主要內容，精讀一部分課文內容。

語文課文是教學內容的載體，教學內容隱藏在課文之中。在現代化技術越來越豐富的今天，許多教師把更多的精力放在了制作課件等教學輔助手段上，而文本被拋在了一邊，上課前才匆匆地拿出教學參考書看一下，這樣的教學效果可想而知。其實語文教材中的文章，文質兼美，意蘊深遠，作為語文老師，應以一個學習者的身份，和字面上的文本及文本后面的作者認真對話，靜心凝神地加以研讀。

正確解讀課文就是指能正確把握文本的價值取向。通過鉆研教材，對教材的二度開發，來確定“教什么”，也就是解決教學內容的問題。首先要“鉆進去”，依據《語文課程標準》中提出的年段目標、單元目標、課文特點、課后思考練習等，綜合課文的教學內容。然后再“跳出來”，站在學生的角度，依據教學目標，結合課文特點確定本課語言訓練的內容，確定課文教學的重難點。

做到多元化地解讀課文。大家也許都聽過“先把自己的杯子空掉”這句禪味十足的話吧。聯系我們的閱讀教學想一想，面對課文，教師的“杯子”里，往往自覺或不自覺地裝滿了教參或自己的看法，不“先把自己的杯子空掉”，怎么裝得下孩子的心聲呢？文本是一座精神花園，教師把學生帶進這座“花園”，不僅要讓學生看到紅花，還要讓學生看到綠草。因此我們應該秉承一種欣賞并悅納的良好心態尊重學生多元化解讀文本。

超越性地解讀課文。超越性地解讀課文使孩子的文學素養更厚實，使孩子的人文素養更沉實，教師責無旁貸。用心與文本對話，用靈魂與文本對話，從而正確地引領學生在文字符號構筑的精神世界里漫游，并在其中自我發現、自我提升、自我成長。

二、靈活的方法構建高效課堂的保障

如何使課堂效果達到最佳，怎樣的課堂才是務實高效的課堂？我們說只有學生感興趣、學得輕松、學得深入、學得自主的課堂才是有效的課堂。由此看來，課堂上運用靈活的方法手段進行教學尤為重要。

創設寬松的學習氛圍。心理學認為，愉快的環境可以使人感到自由、安全和可以依賴。在這樣的氛圍下學習，更有利于知識的生成。因此老師要運用語言、課件、音樂等各種手段創設一個寬松的學習氛圍，激發學生的學習熱情，從而使學生以一種自由、放松的心態投入學習中。然后再通過一系列的問題，把學生逐步引入課文深處，讓他們不知不覺中進入深層次的學習之中。讓他們在寬松、和諧的氛圍中探索知識，把精力集中到所要研究的問題中來，（下轉第117頁）（上接第114頁）為實現高效課堂提供一個良好的學習環境。

激發學生的思考欲望。高效的課堂必然是思考的課堂。思考是高效課堂的催化劑，是高效學習的助跑器。激發學生的思考欲望，開發學生的思維，使學生形成自主學習的良好習慣，這也是我們培養學生的重要目標。

教師對課堂中所提問的問題應在備課時精挑細選，嚴格控制數量，克服課堂提問的隨意性。要做到數量適中，也要避免兩種傾向, 太多或太少。提問太多，學生沒有思考回旋的余地，對所學知識難以理解、消化；提問太少，講授太多，學生難有參與的機會，最終會產生厭倦情緒。

設問要有一定的藝術與技巧，杜絕形式主義的問答，學生答問與老師的答案不一致時，教師不善于變通引導，而是仍舊反復問，讓學生再答，直追到與自己的標準答案一致為止。這種鍥而不舍一再追問的做法，也是主觀主義與形式主義在作怪。

教師必須細細揣摩，問到關鍵處，問到有用之處，問到學生心里去，問出水平來，才能更好的促進我們的教學，利于學生的發展。

三、根據自己的優勢形成個性化的教風

教師的知識底蘊是教學之本。豐富的學科專業知識是語文教師教好課的基礎。深厚的學科專業功底猶如泉水源源不斷，始終滋潤著我們的教學生命。

小學語文課是欣賞課，它所反映的感情多種多樣，或慷慨激昂，亢奮高歌；或如泣如訴，低聲吟唱；或淋漓盡致，纏綿哀婉。而有的教師感情充沛，善于以情感人；有的教師思維敏捷，注重設疑問難；有的教師嗓音清脆，通過誦讀課文激起學生閱讀的興趣；有的教師表達言簡意賅，從不經意處入手引導學生步步深入。語文的學習是美文的欣賞、是情感的交流、是品格的塑造、是素質的培養，課本中的文章都是通過精挑細選，對學生的成長有幫助的經典范文。不同的課文有不同的風格，因此也要采取不同的處理方法。